Teoría y práctica espiritista (III)

De occulta philosophia
CLXXIV.- Teoría y práctica espiritista (III)

Hipolite-León-Dénizard Rivail nació en Lyón el 3 de octubre de 1804,en familia de abogados y magistrados,y dicen que fue intelectual de prestigio:metódico,exigente,trabajador e infatigable.Había cursado la carrera de medicina,y trabajó en Suiza con J.E. Pestalozzi,iniciador de la pedagogía moderna.Hacia 1830 se trasladó a París,donde fundó un Instituto.Dos años después se casó con Amélie-Gabrielle Boudet,hija de un notario,y profesora.Infortunios económicos obligó a cerrar ese Instituto.El Sr. Rivail se dedicó a dar clases particulares,la contabilidad de negocios ajenos,redactar manuales de gramática y matemáticas,y traducir al alemán.En 1849 era profesor de física y química en un Instituto,y sus publicaciones,y herencia de la mujer,le situaron de nuevo en buena posición económica.
En 1854 su amigo Carlotti le habló de espíritus y mesas giratorias.Como conocía las teorías del fluido magnético de Paracelso,difundidas por Franz-Anton Messmer,pensó que los espíritus debían estar relacionados con el magnetismo.
Asistió a sesiones espiritistas,y estudió cuanto material espiritista le proporcionaron Carlotti,Victorien Sardou,Taillandier y Didier.En una sesión espiritista el Espíritu de Verdad le asignó el pseudónimo de Allan Kardec,porque éste había sido su nombre en reencarnación anterior.El Espíritu de Verdad le reveló también que le había sido confiada la misión de dar a conocer la nueva doctrina,con el apoyo de todos los espíritus.
Averiguó que los espíritus habían sido almas humanas,publicó El libro de los espíritus (1857),fundó la Revue spirite,y también la Sociedad de Estudios Espiritistas.Después ¿Qué es el espiritismo? (1859),El libro de los médiums (1861),El evangelio según el espiritismo (1864),El Cielo y el Infierno (1866),El Génesis (1868),etc.Murió el 31 de mayo de 1869.
Es pues el creador del espiritismo acientífico,pero llamado científico.Como pueden suponer,repite y acepta las principales doctrinas religiosa de Oriente y Occidente,concibiendo a los ángeles como “espíritus escogidos,que han cumplido todas las pruebas,y han alcanzado el grado más elevado”.El Cielo está en todas partes,porque es estado de bienaventuranza,de paz y felicidad,que alcanzan los buenos espíritus donde quiera que se encuentren.Las penas eternas no son más que metáfora elemental,como dijo también,una vez al menos,el ya difunto Juan Pablo II;no hay pues infierno,sino congoja que abruma a los espíritus imperfectos,mientras recorren el camino que conduce a la perfección.
Jesús:espíritu superior,taumaturgo,médium y vidente.Los hechos del Evangelio,milagros y profecías,son interpretados a la luz de la nueva visión de la persona que ahora llaman Cristo.Y no es lo mismo,porque Jesús existió,Cristo no,ya que no es más que la deificación de Jesús.
Nos dicen ahora que las idea del periespíritu,la reencarnación,el camino que han de seguir las almas para adquirir la beatitud,el paso de las almas descarnadas al otro mundo,hasta que se reencarnan,y la ley del karma con conceptos del hinduismo.
Por influencia del protestantismo,el espiritismo viene a ser pues una doctrina sin jerarquías,ministros ni culto.
El universo es obra de Dios,lo que no es nada nuevo en el terreno religioso.Dios es la causa primera de todo,como dijo Aristóteles.La armonía universal,inteligencia suprema.Dios infinito y eterno,enseñando religión humana:omnipotente,bueno y justo.Dios creador de los espíritus,que son anteriores al mundo (universo) natural.
En la naturaleza la materia coexiste con el espíritu.El mundo material proviene de un solo elemento físico,común y original.El mundo mineral es materia inerte,inanimada,pura masa latente.Los seres vegetales materia vitalizada.El reino animal,“materia animada por una inteligencia inferior,que trabaja en pro de la conservación de la vida,y de la perpetuación de las especies”.Los animales poseen un alma inferior,de naturaleza semejante al alma humana,que sobrevive a la muerte del cuerpo;pero es más limitada que la humana.
El ser humano:Adán,mito que representa la creación del hombre por Dios.El ser humano apareció en distintos lugares del mundo (quieren decir planeta Tierra),posiblemente a lo largo de distintas épocas.Todos los seres vivos se han originado a partir de unos gérmenes primarios surgidos en el seno de la creación.Cuando las condiciones de la Tierra fueron favorables,evolucionaron.Pero existe diferencia original y congénita entre el ser humano y el reino animal.Ser humano constituido por cuerpo material,alma y periespíritu.Cuerpo,vehículo de perfección para el alma en este mundo.Alma,principio inmortal e inteligente;gobierna al cuerpo,y es origen del pensamiento,la voluntad y el sentido moral.El perispíritu,que ahora es cuerpo astral,se une al cuerpo y al alma,y es un fragmento de la energía universal.
Muerte y reencarnación:con la muerte el alma pierde su envoltura material,el cuerpo.Al perder los lazos que la ligaban a la Tierra,sólo le queda el periespíritu,que ahora es elemento semimaterial o fluídico,gracias al cual el alma puede habitar el espacio y manifestarse.Los espíritus son pues dobles:alma,que es elemento simple e inteligente,y periespíritu.Al morir el alma entra en estado de confusión,y vaga perdida en su turbación.En los seres apegados a la materia la separación es dolorosa y larga;en las que se han elevado en vida,el tránsito es rápido y sin sufrimiento.Una vez se encuentra entre los espíritus,el alma se conoce a sí misma,con sus virtudes y defectos.Sus hábitos e imperfecciones permanecen sin modificarse durante toda su vida errante,hasta que en el transcurso de una nueva reencarnación pueda desprenderse de algunas impurezas,y elevarse algunos grados hacia la perfección.La senda de la perfección la recorre el alma a base de reencarnaciones,que no siempre tienen lugar en la Tierra,sino en otros planetas.La vuelta al mundo material es sin embargo,en todo caso,un retorno al destierro y la expiación,oportunidad de progresar,y merecer un futuro mejor.En la vida futura el alma puede descender de categoría social de una existencia a otra,pero nunca puede retroceder en el nivel espiritual que ha conseguido a lo largo de las encarnaciones anteriores.Los espíritus son seres asexuados:de una vida a otra pasan de un sexo a otro indistintamente.Toda reencarnación es confusa y penosa.La unión con el cuerpo que va a nacer se inicia a partir del momento de la concepción,pero no se completa hasta el nacimiento.Consumida la reencarnación el espíritu pierde el recuerdo de las vidas anteriores.

Teoría y práctica espiritista (II)

De occulta philosophia
CLXXIII.- Teoría y práctica espiritista (II)

Asirios y babilonios pudieron suponer que los muertos,convertidos en soplo o vapor,recorrían los espacios infinitos,conociendo el destino de los mortales,por lo que los invocaban mediante prácticas y rituales mágicos,para recaban sus consejos:pero han pasado muchos siglos,y es hora de tener pensamiento propio.
No quisiera referirme más al periespíritu,que ahora llaman cuerpo magnético,para mayor inexactitud.Aunque repito que concibo a dios,al espíritu divino mejor dicho,y por tanto al espíritu,como masa amaterial radiactiva de muchísima mayor densidad que las materiales,si por materia comenzamos a entender el hidrógeno.Que este periespíritu lo inventaran los egipcios,mayor razón para no creer en él,pues no estamos en aquellos siglos.
Los egipcios podían pues creer en un doble de naturaleza invisible,y si se referían al cuerpo,ese doble es precisamente el espíritu.Lo llamaban efectivamente Ka.El alma era Ba.Por una parte vagaba por el espacio,pero por la otra se reencarnaba en otro ser terrestre.Se iba liberando a base de reencarnaciones.Pero ya he dicho que hay que pensar por cuenta propia,y dejarnos de culturas y civilizaciones de hace más de treinta siglos.
El Ka,privado del alma,quedaba retenido en el cadáver,mientras no se descomponía,y por eso embalsamaban los cadáveres de los nobles.Si incluso con bálsamos y pirámides el cadáver se descomponía,el Ka se trasladaba a una estatuilla,que se depositaba en la tumba,y la habitaba dotándola de poderes mágicos y milagrosos;pero si alguien cree ya en esto es que es tonto perdido,que es lo que suele decirse en estos casos.
Esas creencias dieron lugar a los amuletos,y cuando he sido crédulo,y me los he puesto,no me han producido el más mínimo efecto.
Los celtas fueron también muy amantes de los difuntos;pero si creían también en la reencarnación e intervención de los difuntos en el mundo de los vivos,explicación de muchas leyendas celtas,que hoy pueden ser escocesas o irlandesas.Pero leyendas y creencias.No realidades ni hechos.
Si el espiritismo es celta,y cree en grandes dificultades del alma para desencarnarse del cuerpo,mejor sería que lo dejemos.La “descarnación” es instantánea.
En Oriente budistas y otras confesiones religiosas hindúes creen en reencarnaciones y karmas,en lo que creían los egipcios,y es a ellos a los que corresponde modernizarse.
Los griegos clásicos fueron sabios en su época,no en la nuestra.Estuvieron efectivamente muy influidos por culturas y tradiciones orientales,también y sobre todo Homero.Pero no es hora de tener por dogma lo que dijeran y escribieran Esquilo,Sócrates,Pitágiras y Platón.
Espíritus familiares (lares) en Roma,magias adivinatorias y evocaciones:pasado histórico también.
¿Espiritismo entre los primeros cristianos?.No creo que fuera mucho,pero tampoco creo en el “mundo sobrenatural” en el que creyeron ellos.Lo que va contra el orden natural es un crimen contra Dios,porque ya dijo Spinoza que Dios es Naturaleza.
Sobrevive lo esotérico,pero por eso no adquiere carácter de veracidad.Y tampoco estamos en la Edad Media ni el Renacimiento.No es mucha pues la ciencia de Paracelso,aunque puede existir ese fluido magnético universal (espíritu divino).
El “fluido vital” de W. Marwell puede ser llamado alma o espíritu,vida si quieren,por lo que no es lo que une cuerpo y espíritu.
La alquimia no descubrió nada.La filosofía moderna está desligada de lo sobrenatural.La ciencia actual comenzó con el racionalismo.Casi todo es insalvable para la ciencia,pero más para la creencia.
Hydesville,estado de Nueva York,año 1847:un grito de terror despertó a los esposos Weckman,proveniente de la habitación en que estaba su hija.El padre la llevó a su habitación.Estaba aturdida,gemía espantada.No la había ocurrido nada extracorporal.Y todo el escalofrío que sentía sería angustia y miedo por algo que habría soñado o pensado;sugestión.En noches siguientes sonaron golpes en las paredes de la casa,dicen que son los que había amedrantado a la niña,pero seguro que no hubo fantasmas en esa casa,como creyó la señora Weckman .
La familia Fox ocupó después esa casa,no creían que estuviera encantada,pero dicen que también oyeron los ruidos,que ahora no asustaba a sus dos hijas.La señora Fox dijo “cuenta diez”,y diez golpes sonaron en la pared.Pidió la señora Fox:un golpe si era ser humano;dos si era fantasma,y dos golpes sonaron.A la noche siguiente se reunió la familia esperando al fantasma,y apareció a medianoche.Le dijeron si podía seguir dando golpes en presencia de otras personas,y contestó afirmativamente,no dicen si mediante golpes,o verbalmente.El señor Fox trajo entonces a las autoridades,juez y médico incluídos.También a un cuáquero llamado Isaac Port,que compuso un rudimentario alfabeto,que relacionaba letras y golpes.Así descubrieron que el fantasma o espíritu que golpeaba se había llamado en vida Charles Ryan según unos,y Charles Haynes según otros,lo que es bastante inexactitud ya.Había sido buhonero,asesinado en 1832 por un antiguo habitante de esa casa,a sus 31 años,y enterrado en la bogeda.Se excavó,y “entre restos de carbón y cal aparecieron un puñado de cabellos y huesos humanos”.Verificados los datos era Charles Ryan,buhonero,desaparecido en 1832,a los 31 años de edad,viudo y padre de cinco hijos.
Sin Textos Sagrados no hay religión ni secta:el problema es que todos esos Textos son literarios.¿También éste?.No hay por qué no creer en religiones ni sectas,y creer en el espiritismo.
Pues esos dichos,que no sé si hechos,son los que hicieron que los Fox se trasladaran a Rochester,en casa de la hija mayor.Y aquí eran luces extrañas las que se reflejaban en las ventanas por las noches.Crujían paredes y muebles.Se desplazanan objetos de la casa por el espacio.Pero no había que tener nada:“se habían manifestado los espíritus porque había llegado el momento de dar a conocer al mundo entero (universo) la verdad eterna:acudían al lado de sus seres queridos para guiar sus pasos,y aportarles consuelo en este valle de lágrimas.Las hermanas Fox iniciaron así su carrera como médiums,y se inventaron las reuniones espiritistas.La primer reunión pública se celebró el 14.11.1849 en Manchester.En 1852 se celebró en Cleveland el I Congreso espiritista.En 1854 había en América más de tres millones de espiritistas,y unos diez mil médiums en activo.
Una comisión de médiums americanos recorrió Europa en los dos años siguientes,y desde entonces hubo espiritismo por aquí.Seguiremos viendo si puedo creer en él.Hasta la fecha creo en el espiritismo tanto como en el Espíritu Santo católico.

Teoría y práctica espiritista (I)

De occulta philosophia
CLXXII.- Teoría y práctica espiritista (I)

Ya he hablado suficientemente del espiritismo,pero como termino de resumir lo que es la santa compaña,voy a ampliar un poco estos conceptos.
El espiritismo está fundado en la existencia de los espíritus,entendiendo por tales las almas descarnadas de los difuntos,que después de la muerte pueden seguir viviendo en lugares aún desconocidos,tal vez la estratosfera,desde luego no recorriendo libremente el espacio,pues eso no lo hacen ni los astros.
Concretamente el espiritismo es por tanto la creencia en que los espíritus se manifiestan en el mundo de los vivos,por distintos motivos y de muchas maneras.Produciendo ruidos,desplazando objetos,emitiendo menssajes escritos y orales,provocando visiones fugaces,incluso apariciones corpóreas y otros fenómenos similares,sin causa aparente.Por lo que debo ya recordar que se trata de simples creencias,pues es imposible que suceda nada de lo dicho.Un espíritu no puede realizar nada de eso.
Los médiums son las personas que tienen el don de captar la influencia de los espíritus,en virtud de una constitución especial del fluido electromagético,pero ya es discutible que sea este fluido lo que une cuerpo y alma,creyendo yo que no pueden ser lazo de unión para que las almas de los difuntos actúen sobre los objetos del mundo físico.Con el espiritismo sucede pues como con las sesiones de magia blanca:parece ser que es la ilusión la que nos hace ver lo que no existe.
Según la teoría,separados del cuerpo por la muerte,los espíritus no podrían manifestarse en el mundo corporal sin la ayuda de la energía activa que toman en préstamo del organismo vivo de un médium.
Por cuanto puede ser que residan en las altas capas de la estratosfera,incluso en regiones distintas según murieran con remordimientos o sin remordimientos de conciencia,según mis ideas caso de que murieran sin remordimientos de esa zona pasarían al espacio planetario,ya extraatmosférico.Por lo que no creo posible contacto alguno de los difuntos con los médiums,y menos si,como la teoría espiritista cree y afirma,esos espíritus estuvieran vagando por el espacio.
Estos contactos con el más allá,que en otras épocas se consideraban hechos maravillosos,fantásticos,y que se imputaban a la magia y a la brujería,o se achacaban a la imaginación excitada de personas crédulas,hoy dice la teoría espiritista que son consecuencia del plan divino de la Creación,dentro del cual el ser humano y el universo visible no ocupan sino el lugar de una parcela insignificante.
Créanme que esto es totalmente incierto,y por tanto estamos ante lo de siempre:la fe y la creencia como base única de prácticas que casi diría comerciales,Iglesias y sectas.
Dicen ya estos no lejos del fraude que para la mentalidad y los conocimientos del hombre primitivo un artefacto tan común en nuestros días como el teléfono,que permite la comunicación verbal entre dos personas a distancia,no puede tener otra explicación que la brujería.En cambio el hombre moderno,que utiliza a diario los beneficios de la electricidad,sabe perfectamente que está aprovechando una fuerza invisible,que se genera en el seno de la naturaleza.
Esto es cierto en cuanto a la brujería;falso en el resto.
Para comunicarse dos personas por teléfono tiene que existir 1)el teléfono emisor y receptor,la red telefónica que los une,los cuerpos y mentes o almas del que habla y escucha;2)no nos comunicamos a distancia sin esos intermediarios técnicos,ni nos comunicaríamos con esos intermediarios ya muertos.
“Los espíritus se han manifestado a los vivos en todas las épocas de la humanidad”,sigue diciendo la teoría espiritista,pero como no es cierto,seguimos en el ámbito de la simple creencia.
La teoría espiritista define pues el espiritismo moderno como una “ciencia positiva y filosófica que observa y analiza con el máximo rigor los fenómenos espiritistas,y al mismo tiempo profundiza en las enseñanzas que emanan de las comunicaciones de los espíritus”.Pero una cosa es lo que se dice y escribe,y otra la realidad y lo cierto.Ni el espiritismo es ciencia,ni son reales sus comunicaciones con espíritus.Estoy diciendo en forma objetiva,pues lo subjetivo es lo que es creencia.
Dicen estos teóricos que el espiritismo estudia la naturaleza de los espíritus,su origen y su destino,así como el carácter de sus manifestaciones,y todas las relaciones que puedan establecer con el mundo de los vivos:veremos si es cierto.
Como doctrina filosófica,siguen diciendo,impregnada de una profunda religiosidad,se centra en el conocimiento de los preceptos morales que los espíritus predican en sus mensajes desde el más allá,intentando desvelar además este sendero ignoto que recorre el alma humana después de la muerte del cuerpo.Primer mentira,1)porque religión y filosofía no están ya muy unidas,2)religión y ciencia mucho menos,3)los preceptos morales sirven para vivos,no para difuntos,4)desde el más allá no predica ningún difunto mensaje moral alguno,y 5)lo que el médium oiga es lenguaje subjetivo.
La teoría espiritista dice que podemos comunicarnos con las almas de los difuntos.Yo que no.Si existen esos espíritus,son efectivamente idénticos a como fueron en vida,Pero es en el cerebro,en la masa encefálica,en la que residían todas esas facultades,y la dejaron en el cadáver,la dejaron por tanto en la Tierra.
Podríamos aceptar voluntad de comunicación entre el vivo y el difunto,pero a lo sumo esa comunicación ya sólo se efectúa a través del pensamiento.
Y ya comenzamos con inventos.
Superando la idea tradicional que define al ser humano como compuesto de alma y cuerpo,el espiritismo afirma la existencia del periespíritu.Buen invento,porque dicen que es “un cuerpo etéreo dotado de propiedades electromagnéticas,que durante la vida mantiene la unión del alma o espíritu con el cuerpo”.Antes se creía efectivamente en el éter,hoy no.Y la física no admite electromagnetismos sin masas.Como dijo siempre la filosofía,la unión de nuestro cuerpo y nuestra alma,mente o espíritu,es connatural y esencial;no hay periespíritu interpuesto.Debo admitir sin embargo que yo creo que el espíritu es masa desconocida,no material por supuesto,y por tanto sería posible esta comunicación médium-alma del difunto.Lo que sucede es que esa posible comunicación no es la praxis de la que está hablando el espiritismo.
En el momento de la muerte el alma sí abandona al cuerpo,pero no conserva periespíritu alguno,que no existe.

La santa compaña (II)

De occulta philosophia
CLXXI.- La santa compaña (II)

En el otoño de 1699 E. Lhuyd,experto en estudios celtas,visitó Argyllshire,y el Rev. John Beaton le informó de creencias locales según las cuales los videntes se encuentran durante la noche con personas en espíritu que portan luces y variados distintivos,según la muerte que van a sufrir.Visiones similares relata M. Martin en 1703,atribuyéndolas no sólo a los habitantres de las Islas Hébridas,sino al país de Gales,Isla de Man y Holanda.También J. Aubrey (1721),T. Pennant (1790),T. Insulanus (1819),J. Frazer (1820) y L.A.N. de Saussure (1821) hablan de estas tradiciones.
Incluso A. Schopenhauer (1788-1860) polemizó con Swedenborg,defendiendo las tradiciones escocesas a las que terminamos de aludir.Ampliándolas a Noruega,Alemania y hasta entre los negros del Sahara,si creemos a S.J. Richardson,en su Narrative of a mission to Central Africa (1835).
En el verano de 1898 lady Gregory se desplazó a las islas Aran (Irlanda),para recoger tradiciones populares sobre visiones y creencias.Y entre ellas recogió la de los sidhe,que cabalgan en grandes grupos por el cielo de noche,o batallan:recordando las tradiciones sobre cazas salvajes germánicas.
El 19.7.1884 Fr. Allan McDonald,sacerdote y folclorista en Lochboisdale,isla de South Uist (Hébridas),y párroco de Daliburgh (3.200 feligreses),que había estudiado en el Colegio de los Escoceses en Valladolid,recogió multitud de leyendas muy parecidas a las gallegas.
La sluagh aparece de noche,precedida de luces,ruidos misteriosos o silbidos del viento,lamentos o quejidos que salen del cementerio,y se precipitan después en las sepulturas;gaitas que acompañan a algunos entierros,o las sensaciones que producen bandadas de pájaros.A continuación viene,a paso algo acelerado,la procesión de los muertos,o compañía de ánimas;se ven en conjunto como una nube oscura que se aproxima,pero al pasar cerca pueden reconocerse vecinos concretos:no faltando casos en los que se cree ver el futuro funeral de un vecino.Y viéndose precisados a veces a acompañar los videntes a este cortejo,o siendo teletransportados por él en contra de su voluntad,para ser abandonados después,confusos y desorientados,en el cementerio parroquial,o lugares parecidos.Días después adelgazan,palidecen,y a vaces enferman gravemente.
La tradición de la santa compaña gallega se encuentra también en el norte de Portugal,Córcega,y entre bretones armoricanos y sicilianos.
Refiriéndonos ya sólo a Galicia,el 70 % de los que la han visto son hombres,y el 30 % mujeres.Entre los hombres,el 24 % entre 40 y 49 años;entre las mujeres,el 22 % menores de 20 años.Siendo todos campesinos,el 79 % dedicados a cultivar sus leiras,o a pastar sus vacas.En el 46 % de los casos la han visto padres e hijos,y el 93 % de noche.El 82 % han tenido miedo,y el 87 % creen que se trata de una visión sobrenatural,del otro mundo.El cortejo fúnebre aparece pues siempre de noche,cuando el vidente va de camino.El 45 % en el cementerio,y el 20 % en la iglesia.Que se haya visto la santa compaña casi siempre de noche explica que la hayan visto más hombres que mujeres.
En el 35 % de los casos se han visto difuntos,y además de a compaña la suelen llamar procesión das ánimas o as da noite (las nocturnas);también a estadea y a pelengrina;en Orense a veces pantalla.No faltando quien la llama a procesión,a recua,a ronda o a rolda.También o entierro y a visita;as luces o semuldanza;visiones.
Estadea y estantigua son los términos que conectan más directamente con la dimensión marcadamente tenebrosa de la leyenda germánica.Los dos términos connotan miedo,o más bien angustia de ser arrebatado por las ánimas.
La semuldanza o semudanza es como una visión en la que no se ve nada;sólo se oye llamar,o se siente rezar.Y cuando hablan de visión o visiones quieren acentuar la dimensión sensorial de luminosidad y el aspecto imaginativo.
Por Laxe llaman compaña a la procesión de difuntos que con murmullos,campanillas,luces y caja (féretro) va a casa del que va a morir.La estadea se lleva a alguien y lo maltrata,no se ve con tanta frecuencia,y está compuesta por almas en pena.
Distinguen por Candeán (Vigo) la compaña de la cita o facha:en la compaña va mucha gente,y en la cita o facha solo una persona.Por Vilar y Luneda el visionario o vidente conoce al que va a morir,pero no a los muertos;y suelen llamar a esta visión os xans.
Por Santa Sabina y Santa Comba es por donde a compaña es llamada rolda.

La santa compaña (I)

De occulta philosophia
CLXX.- La santa compaña (I)

La santa compaña es la creencia que existe en Galicia (España) de que los difuntos se pueden aparecer con las brumas de la noche,aunque ellos sólo dicen compaña (compañía).Es pues una tradición cultural típica,pero procedente de Alemania,y muy extendida entre los celtas.
Modernos como son ya los gallegos,no crean que creen actualmente mucho en ello,pero la tradición se impone aún,y llaman al que la ve vidente.
Descendiente de un mito germánico,la compaña es una imaginativa creación espiritual que aglutina un conjunto de temas últimos metafísicos,y aporías como hombre,experiencia,comunidad,sufrimiento,realidad,ética,irracionalidad,libertad y necesidad:el ethos del vivir,y el pathos de la muerte.Es también un extraordinario esfuerzo mental para alcanzar conocimiento y sabiduría local,mediante la imaginación.
Ni es una vana ficción,ni son triviales o frívolas las preguntas a las que da poética respuesta.
En el siglo X germánico Tiwaz era el dios principal de las batallas,y Wotan el rey de los muertos,que suplantó a Tiwaz,y dirigió a las almas,en viaje nocturno,al otro mundo.Wotan,a su vez,precedió a Odín,dios de la guerra,de los muertos y de la inspiración,cristianizado como demonio.
Los personajes del vuelo nocturno solían ser todos mujeres,que seguían a una diosa pagana (Diana),por lo que adquirieron connotación de impías,malvadas,nocivas y contaminadas:la típica misoginia judeocristiana.
En el siglo X germánico,y la creencia se extendió también por España,Odín capitaneaba pues una hueste nocturna de furiosos muertos maléficos;y a Diana,guiando a supersticiosas mujeres engañadas por el demonio.Y a partir de ahí surgen ya una serie de clérigos (Gauchelin,por ejemplo),u obispos (Guillermo de Auvergne,etc.) que atestiguan estas visiones.El arzobispo J. De Vorágine cuenta idénticas visiones en Italia,y lo cierto es que llegaron a Galicia con la invasión de suevos y godos.
Gonzalo de Berceo atestigua esta creencia extendida por Castilla,especialmente por Rioja.Pero hoy es ya sólo típica de Galicia y algunas regiones de Asturias.
La poesía épica del siglo XIII español,el Poema de Fernán González por ejemplo,está influida por estas tradiciones;y en los siglos XIV y XV serán ya almas que salen del purgatorio para pedir sufragios a sus parientes:sustituyéndose a Diana por Herodías.
A partir del siglo XVI es pues cuando esta creencia fue popular en Galicia,aunque perseguida por la Inquisición,porque se identificaba a estas mujeres con brujas.Son pues relatos que usaron curanderos ambulantes,ensalmadores o creyentes de brujas para vender remedios,conjuros y oraciones;que terminó en creencia popular por el natural afecto que siente el pueblo por sus difuntos,toda vez que desde el principio la creencia se afianzó en poblaciones pequeñas,en las que se conocían todos.
La feligresía rural gallega no sólo tenía funciones religiosas en el siglo XVI,sino culturales,ya que era el sacristán el que enseñaba a leer y escribir a los niños de la parroquia.Era la campana de la parroquia la que marcaba el tiempo,y es en la parroquia donde se entierran a los difuntos,siendo precisamente los funerales uno de los mayores ingresos económicos del párroco,en parte porque estas tradiciones obligaban a los parientes a encargar constantes misas por sus difuntos.Se creó así la que podríamos llamar “parroquia de los difuntos”,en la que cada día se van recordando los de familias concretas,con visitas obligatorias al panteón parroquial.
A partir del siglo XVII son pues ya muy numerosas las narraciones de difuntos que se aparecen en procesión por distintos pueblos gallegos,aunque en estos tiempos se habla de hostia,hostea u ostia (de la histórica hostis,hueste),en vez de compaña.También se la llama estantiga nocturna,o simplemente as jâns o as xans,aludiéndose siempre a la cabalgata de Diana.
Estas creencias se divulgaron también mediante coplas,por lo que la tradicional visión popular de las almas de difuntos se fueron haciendo cada vez más literarias.Y cuando los gallegos se expanden por hispanoamérica,el Perú sobre todo,aparecen ya en América (el Cuzco,por ejemplo) narraciones múltiples en las que procesiones de muertos merodean por cementerios,caminos y casas,castigando a los que interfieren en el recorrido procesional.
Volviendo a Galicia,en España,en el siglo XIX textos como los de G. Borrow atestiguan que estas creencias son tan populares,que los campesinos esperan estadeas o estadinhas con cada bruma nocturna;siendo los espíritus de los difuntos los que cabalgaban sobre la bruma llevando cirios en las manos,causando miedo a los vivos.El campesino gallego temía pues a la noche en este siglo,porque se sigue relacionando estas apariciones de mujeres difuntas con las brujas.
El Diccionario galaico-español (1863) de Francisco J. Rodríguez define estas tradiciones como “creída procesión de brujas,que no es más que una especie de luces que se ven en sitios pantanosos y abrigados,que vienen a ser fuegos fatuos o exhalaciones que salen de esos lugares,incluidos los cementerios”.Y Claudio Cuveiro,en su Almanaque de Galicia (1866) cuenta cómo de niño veía a la compaña rodeada de luces que la anunciaban:“Hay una hora en la noche,la más triste y fatídica;en ella los espíritrus,fantasmas y visiones dejan sus ocultas moradas y vienen a este mundo a expiar sus culpas,bañando de terror las mentes de los sencillos labradores.Poco después de las nueve empiezan a distinguirse en lontananza multitud de luces que,pausada y majestuosamente,caminan sin rumbo ni dirección fija”.
De ahí que en este siglo fuera corriente que a esa horas se cerraran las ventanas y atrancaran las puertas por temor a la compaña.Siempre en aldeas y parroquias,como hemos dicho.Y se la temía porque la creencia era que se trataba de almas en pena,que después de haber entrado en la iglesia y tomado la cruz y el escano (escaño),comenzaban a vagar por los contornos,penetrando en las habitaciones,apoderándose de personas dormidas,sacándolas por el ojo de la cerradura,y entregándolas un hacha de cera,para que las acompañen en su lúgubre procesión.
J. Cuveiro Piñol,en su Diccionario Gallego (1876) escribe:“Compaña:entre el vulgo,creída hueste o procesión de brujas que andan de noche alumbradas con huesos de muertos,llamando a las puertas para que las acompañen,a los que desean que se mueran pronto;en realidad son fuegos fatuos que en muchas noches se ven en sitios pantanosos y abrigados,o en los cementerios;o exhalaciones fosforescentes que salen de tales lugares”.
Idéntica descripción encontramos en el Diccionario gallego-castellano (1884) de M. Valladares:“Fuegos fatuos,especie de luces o exhalaciones que,partiendo de las orillas de los lagos y pantanos abrigados,como también de los cementerios,vense,generalmente en el otoño,vagando casi a flor de tierra y se disipan al momento;exhalaciones que el vulgo cree espíritus infernales,o procesión de brujas”.
Estas tradiciones pasaron también a la poesía gallega,y Barcia Caballero ve a los muertos de la compaña entre esplendores de extrañas luces verdes,en poesías como A Virxe d´Aranzazu;y V. Novo y García hace desfilar,en su composición poética,a “muertos vecinos”,o “almas en pena”,transformados en “misteriosos espectros”,y éstos convertidos en “luces que amedrentan”.
Valle-Inclán,captador de esencias culturales y forjador de escenas en las que lo misterioso y arcano hincan sus raíces en profunda humanidad,recrea el encuentro del caballero don Juan Manuel de Montenegro con las voces de la Hueste,que le recrimina su conducta y le avisa de su muerte: “Retiembla un gran trueno en el aire,y el potro se encabrita,con amenaza de desarzonar al jinete.Entre los maizales brillan las luces de la Santa Compaña.El caballero siente erizarse los cabellos de su frente,y disipados los vapores del rostro.Se oyen gemidos de agonía y herrumbroso son las cadenas que arrastran en la noche oscura las ánimas en pena,que vienen al mundo para cumplir penitencia”.
Incluso Gustavo Adolfo Bécquer (1836-1870) se inspiró en estas tradiciones gallegas en su famosa leyenda El monte de las ánimas;tradiciones que recojen también Pardo Bazán,Unamuno,Fernández Flórez y Martínez Barbeiro.También M.Murguía,Rada y Delgado,J. Rodríguez López,J. Taboada,V. Risco,E. Begoña Iglesias,etc.
Si volvemos a la caza salvaje germánica,der wilde Jäger (1500) viene a ser un demonio cazador,que persigue especialmente a mujeres pequeñas;acompañado de una compañía nocturna y demoníaca,que avanza con traqueteo de jinestes,estruendo de trompas y jauría de perros.La gente huye atemorizada al sentirla.
Y Heer der Toten (1500) es también creencia en un ejército de almas,o procesión nocturna de muertos,que perecieron antes de tiempo,o fueron asesinados,y aparecen a los videntes con todos sus rasgos físicos naturales,y atuendos distintivos.
Es también la descripción que hace de estas creencias el predicador Johannes Geiler (1516),que Paracelso (1439-1541) había convertido antes en Hexen,brujas.Tradiciones que aparecen igualmente en los Highlands escoceses.
El catolicismo había decaído a principios del siglo XVII en el South Uist escocés,y un fervoroso grupo de misioneros franciscanos irlandeses,Fr. Cornelius Ward y Fr. Patrick Hegarty,decidieron reactivar la fe y las prácticas religiosas,sirviéndose incluso de tradiciones como las Taibhseadaireachd,que describían visiones similares a las gallegas.

La teología de Erich von Däniken (XI)

De occulta philosophia
CLXIX.- La teología de Erich von Däniken (XI)

La vida sí tiene principio y fin,si nos referimos a la celular o biológica;si nos referimos a la universal,admitimos que dios se autocree,y una vez autocreado sea infinito.Pero ya he dicho que se transforma,en evolución e involución constante.
Podría que fuese circular,y el círculo o ciclo explicaría lo que llamamos autocreación divina.
Carl Sagan ya he dicho que no es tan conocedor del universo como se cree,y como se creerá él mismo,y habría que ver qué pasa en Venus si diseminamos por allí varias toneladas de algas azules (cianofíceas).Resisten altas temperaturas,pero exigirán agua.Sin nuestra atmósfera no hay agua,luego utópica la tan cacareada colonización de Venus,Marte o la Luna.
De nuevo no a los extraterrrestres colonizadores de la Tierra,tesis de von Däniken,y ya estoy cansado de decirlo.Que ahora especula con la antigüedad de las algas cianofíceas,para querer hacerlas universales.Pregunta de dónde surgieron,pues que estudie biología,y complete esos estudios con geología.Pueden confundirse los científicos al dar fechas de antigüedad,pero no se ha confundido en su evolución nuestro planeta.
Darwin no es infalible,y su teoría fue producto de una época concreta.Pudo haberse confundido Darwin,pero no la naturaleza.Darwin supo sin embargo mucho más que sabe von Däniken hoy día.Toda la vida terrestre procede,evidentemente,de una sola célula primigenia.
Los antropólogos se pueden también confundir mucho,pero no remueven cementerios de monos,entre otras razones porque no existen de los tiempos en que unas de esas monas (orangután hembra),evolucionó a primera hembra humana.Pero nadie sabe el tiempo que transcurrió desde esa orangután-hembra mutada a mujeres concretas de civilizaciones concretas.Lo cierto:falso todo cuanto dicen los Textos Sagrados (Bíblias y Coranes).
Saber poco,y creer que se sabe mucho,no es muy recomendable;y menos un humor que pueda interpretarse como desprecio a otros.Pues este sabio suizo nos brinda ahora otra de sus genialidades:“nunca,en toda la marcha de la evolución,ha podido cruzarse una especie con otra”.Sí se han cruzado,pero no explicamos la aparición de la raza humana como cruce genético,sino como mutación.
El suizo que comentamos lee algo o mucho,pero no asimila demasiado lo que lee.Le gusta más ser sabio,original,pero a lo suyo:“los extraterrestres causando vida terrestre;los textos religiosos siendo dogmas históricos”.
Las mutaciones son normalmente nocivas,pero no todas.Sin mutaciones positivas,no sólo no existiría el ser humano,sino ninguna especie:procedemos de una sola célula primigenia.
Nadie se ha apareado con un chimpancé para que resultara un híbrido,o un monstruo.Pero si el apareamiento hubiera sido entre sexos distintos,y la hembra hubiera quedado embarazada,o abortaba (probabilidad máxima),o sí nacía algo.
Este suizo,estoy cansado de decirlo,lee y no asimila.O no comprende.Me quejo de que la genética actual quiera hacernos tan semejantes a una mosca.Ovulo y espermatozoide no dependen,para fecundarse,de su número de cromosomas.Pero,repito,no hemos surgido por apareamiento,ni surgen así las especies.La mutación no es eso.
El profesor Walter-Smitih tampoco está muy afortunado en los tres párrafos que von Däniken cita sobre estados intermediarios,pero nuestro suizo sigue incorregible:mutación por apareamiento,mutación a voluntad (dicidieron convertirse en).Dinosaurios coetáneos del hombre porque en el lecho del ríoPaluxy,a su paso por Glen Rose,en Texas,hay pisadas de dinosaurio,y cerca la de un hombre.Perdón,de un dios.
Sandalias modernas de hace 9.000 años.Huellas de hace 15 millones de años.Huesos y huellas fósiles de gigantes.De nuvo los 4.090.000 gigantes de Enoc.De nuevo el Gilgamesh,la Bíblia y el Popol Vuh.De nuevo los extraterrestres haciendo habitable la Tierra,pues son los que difundieron “la semilla de la vida por el Cosmos”.Eliminaban especies indeseadas mediante plagas víricas,y en poco tiempo.
Y por fin las mutaciones artificiales programadas,como prueba de su eterna estupidez:los extraterrestres fabricando la inteligencia humana mediante manipulaciones del código genético.
La vida no es química,y hace bien el marxismo en no admitir tampoco intervenciones de extraterrestres.
El ser humano no atestigua existencia de extraterrestre alguno,y el homo sapiens no es producto de dioses mitológicos.Es sólo en las Bíblias donde los dioses crean hombres a su imagen y semejanza,y los dioses de estas Bíblias hablan lenguajes humanos porque son inventos literarios.Ya hemos dicho que los OVNI son objetos voladores no identificados,y estoy seguro también que en ninguna cueva de Ecuador hay vestigios de extraterrestres.Los aborígenes americanos,por error de Colón aún llamados indios,fueron orientales que pasaron al continente americano por el estrecho de Bering;si hubiese cierta relación entre algunas de estas lenguas y las brahamánicas,totalmente comprensible.De nuevo este estúpido toma por verdades históricas los relatos de Ezequiel,y si el Templo de los Judíos,o del Sol,de Srinagar es como dice,seguro que no fue visitado por Ezequiel,menos aterrizando en él en nave alguna.El maná narrado en el Exodo no cayó del cielo,a no ser que los autores bíblicos hayan llamado así a alguna nevada;con lo que tampoco caería del cielo,sino de una nube.
El suizo sigue sin embargo incorregible:maná,albuminoide extraído de organismos unicelulares,y fabricado por un equipo especial de fermentación.No secreción de coccídeos,sino alambique en el que se obtiene pasta vegetal de chlorellas,que después se hidroliza para obtener maltosa.La máquina fue expuesta después en Silo como reliquia sagrada,que devolvieron los filisteos porque los mataba,de diarrea al decir de Flavio Josefo.David la expuso en Jerusalén en una tienda,y Salomón en el Templo.Máquina indispensable en las naves cósmicas de los extraterrestres,copiada por científicos soviéticos,para depurarse con ella el laboratorio espacial Salyut.Máquina traída a la Tierra hace 3000 años,visitada por seres del cosmos (universo).
Nemrug Dag,montaña sagrada de Comagene,en el macizo del Taurus,sudesde de Turquía.Antíoco I hizo eregir allí un sepulcro para él,y un santuario para los dioses.Ignoro en qué estado se encuentran estos restos,pero no tienen nada que ver con el profeta Ezequiel.Tampoco son dioses venidos del cielo.
Derinkuyu,ciudad subterránea de Turquía,como otras varias.No tan prósperas y pobladas como dice von Däniken,ni con tantos pozos de ventilación,hechos por quienes entendían de la moderna técnica del acondicionamiento del aire.Pero ya lo habrán adivinado:excavadas para refugiarse de los extraterrestres,que habían anunciado que regresarían en sus aparatos voladores;con planos y herramientas dejados por los extraterrestres.
Selva boliviana,a 150 kilómetros de Santa Cruz,aldea de Samaipata,montaña llamada El Fuerte.Canales,piletas,grabados:rampas de lanzamiento,construidas y utilizadas por extraterrestres.
Ica,al sur del Perú.Piedras grabadas,falsas según el doctor Henning Bischof,del museo etnológico de Mannheim.Auténticas según von Däniken,porque falsificarlas suponen 31.250 días de trabajo.Sabe que el indio Basilio las falsifica,pero como cree que sólo él,piedras auténticas las de Ica.Las de los colecccionistas,las auténticas,están recubiertas además de fina pátina,en cuyo seno se ven microorganismos.Andesitas además las auténticas,no las falsificadas por indios.Con grabados distintos,peso específico superior,antigüedad incuestionable.
Así como los indios capayos del Brasil cantan todavía a los visitantes del cosmos (universo),y visten disfraces de paja a semejanza de los primitivos astroanautas,así son testimonios de extraterrestres astronautas las piedras de Ica.Viajes históricos los de Enoc y Elías.El almirante otomano Piri Reis dibujó en 1513 las costas americanas con satélites geofísicos y modernos aparatos de telemedida.Ciertos de nuevo las fantasías del Samarangana Sutradhara.Aparatos voladores en los sellos cilíndricos de los sumerios.Dragones voladores y serpientes cósmicas en leyendas milenarias.Piloto de cápsula espacial en la losa funeraria de Palenque.Pistas rectilíneas y kilométricas en la llanura de Nazca,aeropuerto seguro de las naves interestelares de von Däniken.Los globos aerostáticos,fabricados con materiales de los que disponían los incas.
Mahoma profeta de Alah,y Alah el dios de Abraham.Erich von Däniken profeta de todas las religiones,pues todos sus textos sagrados son crónicas de que debemos la civilización y la vida a extraterrestres llegados a nuestro planeta en naves y vuelos interestelares.

La teología de Erich von Däniken (X)

De occulta philosophia
CLXVIII.- La teología de Erich von Däniken (X)

Jequn y Asbeel,dos inventos,no han sido pues responsables de que los extraterrestres,mera posibilidad de existir,a distancias que hacen imposible su comunicación con nosotros,copulasen con las hijas de los hombres:los inventos sacros y teológicos,eclasiásticos,son increídos ya;y los gigantes no son producto de extraterrestres y mujeres humanas,sino invento mitológico también.Gadrel,invento,no ha poseído nunca el más mínimo conocimiento técnico y biológico;no dominaba arma alguna,y menos las fabricaba;y no adquirió conocimiento alguno,ni en la Tierra,ni fuera.Penemue,invento igual,no ha sido sabio polifacético;no nos ha enseñado nada.Y que Casdeya dominara artes de defensa personal,semejante al kárate,invento y majadería también.
Este suizo ha escrito y publicado el libro más absurdo,falaz y mentiroso que yo he leído hasta la fecha,hasta el punto de que vuelvo a avergonzarme de que sea europeo,y antes del diluvio,que no fue universal,podemos más bien afirmar que no existió la astronomía:sí después.
Voy a comenzar pues a “despachar” este engendro de libro con los menos capítulos posibles,pues no merece la pena que sigamos creyendo que mitos y textos religiosos son históricos,ni siquiera para comentarlos y rebatirlos.
El Libro de Enoc,pues,como si no existiera;y el de Esdras también.Sólo incultos creen en dioses inventados:si de carne y hueso,necios.Decir que “Dios lo sabe todo” es un tópico religioso,pues más bien puede ser espíritu universal,y no saber nada.
En tiempos de Esdras se redactó el Antiguo Testamento,conforme a tradiciones mucho más antiguas;pero tradiciones de creencia y fe,no científicas,y sin inspiración de dios alguno.Pero es cierto que tras regresar el pueblo de Israel de su cautiverio en Babilonia,por lo que el Antiguo Testamento no sólo es caldeo por patria de Abraham,y egipcio por residencia de Moisés y de otra cautividad,sino Babilónico por esta cautividad.Influencias culturales,no revelación divina.
Escrito en tiempos de Esdras,pero no por Esdras,el Antiguo Testamento recoge de Esdras lo que le ha parecido bien.Pero cuidado con confundir el Esdras histórico,del siglo V a.C.,con los apócrifos del siglo I d.C.,por lo que si lo censurado son visiones divinas de uno u otros,bastantes mentiras recoge la Bíblia ya.
Todo lo que este suizo dice de Esdras,tontería pues.Pues hace escribir a Esdras 94 libros en 40 días,citando un párrafo de cuatro líneas,mítico y falaz también.Nadie ha hablado con el Altísimo,porque ese Altísimo es un invento humano.Sólo tontos creen en interlocutores de Esdras “a bastantes años luz de distancia”,e incluso sólo necios creen en la dilatación temporal.
No me molesto pues en transcribir diálogos de Esdras con el Altísimo,pues no existen,ni han existido nunca,trompetas del regreso.
¿Apocalipsis de Abraham?.Conozco todos los libros apócrifos,y no lo recuerdo.Si existe,no del histórico Abraham.
Por supuesto Abraham no subió a los cielos,menos en nave nodriza,en un módulo explorador.
Jeremías pudo ser agitador político,no lo sé;pero los profetas agitaban como profetas,dando voces para que el pueblo judío no se apartara de su fe.Si predicó derrotar a Babilonia,derrotar a Roma se predicó en tiempos de Jesús.Pero los que llaman textos y libros sagrados lo mejor es no leerlos,o leerlos y no crerlos;pues porque se predicara contra Babilonia o Roma,en los tiempos de esas predicaciones (los de Jeremías y Jesús),ni Israel ni Judá,ni ambos juntos,podían derrotarlas,ni con terrorismo.
Lo grave de la fe judía es que se les hace creer que son pueblo elegido de un Dios inexistente,pero Todopoderoso,con Medías omnipotente a su favor.Y siempre pagaron las consecuencias del engaño.
Nunca han sonado pues trompetas en el cielo,ni bajado ángeles con antorchas,siendo también un cuento lo de Abimelec.Creer en ángeles,credulidad también.
No ha orbitado dentro de nuestro sistema solar,ni de ningún otro,sonda artificial alguna desde hace 12.600 años.No la colocó pues nadie.
Panteismo dicen que es la identidad de Dios y mundo,universo más bien;pero yo los identifico y no soy panteista,1)porque el universo es uno y único,2)distingo entre materia y espíritu universal.
Dios ha de ser espíritu,y en mis teorías casi todo el universo lo es.No es menester que von Däniken busque fallos en los dioses bíblicos,son dioses inventados,inexistentes pues.Por eso es posible que estos dioses sean terrestres (Cristo,por ejemplo),o tengan tratos bisexuales con muchachas y efebos,si a Homero,por ejemplo,le parece bien.
Pero los dioses no son de carne y hueso,a no ser que así llamemos a la materia cósmica,con dios en singular.
Darwin no conoció la genética actual,pero no es tan sabia como los genetistas creen.
Sí sabemos todos,menos el autor que comento,que la inteligencia humana no ha sido creada por extraterrestres desconocidos,mediante mutación atificial.No sé mucho sobre la vida,pero von Däniken sabe mucho menos.
Resume la teoría actualmente en vigor sobre el origen de la vida celular,la que llamamos vida biológica,y todos aceptamos que más bien esta teoría explica la formación de los aminoácisos y substancias orgánicas que componen la vida,ácidos nucleicos incluidos,su masa o materia pues.Nos falta averiguar su espíritu,pero no es nada lo que nos enseña von Däniken al respecto.
Nadie sabe todavía lo que es la vida pues,y el que menos sabe es él,pues los demás sabemos distinguir todos entre seres dotados de vida biólogica,de células,y seres de vida superior o inferior.
La evolución e involución no sólo es posible,sino que mediante evolución e involución es como se transforma el universo.
Las proteínas son producto celular,no substancia orgánica extracelular.El universo es menos desordenado de los que muchos creen,y desde luego no se rige por el azar.Menos por milagro.El Santo Grial,leyenda.
La distinción entre física y química es distinción científica,y por eso muchos hablan de fisicoquímica.Física es estudio de la naturaleza,y por tanto de las substancias químicas también.
Tanto ahora,como siempre,han existido moléculas dextrógiras y levógiras.Si en los seres vivos predominan las levógiras,ya Darwin habló de la selección natural,no del azar.Y sí pude influir la rotación y orbitaje de la Tierra,pues la célula primitiva se formó en la atmósfera terrestre,no en laboratorio.
Von Däniken no sabe lo que dice ni cuando resume textos científicos.Tampoco religiosos,pues los cree verdaderos e históricos.
La célula tiene energía interna,y no poca.Sólo células muy específicas,y no animales,sino vegetales,producen clorofila,y nunca por azar.
Las moléculas espaciales de este necio,simple mentira,pues el espacio no es ninguna nube de gas,y menos las que puedan existir a 30.000 años luz de la Tierra,en planeta parecido.
Que la vida fuese traída a la Tierra es lo que quiere este suizo,pues de ello come.Ni nosotros poseemos esos navíos interestelares de los que habla,y seguramente no los poseeremos nunca.No es lo mismo una sonda,que puede aprovechar la gravedad,y dirigirse hacia un astro cercano,para que desde allí informe,dándose después por perdida,que un navío,siempre tripulado,que exige ida y regreso,y no con cadáveres.
Este necio quiere inocular vida terrestre en nuestra galaxia como si se tratara de sembrar altramuces en un huerto.Además de poder hacerlo,nuestra vida sólo se desarrolla y vive donde existe nuestra atmósfera.
La Creación no se ha desarrollado con ningún programa,y ni siquiera ha sido realidad la religiosa.Que nuestra vida haya sido infección de extraterrestre en nave interplanetaria,necedad absoluta.Que “los desconocidos configuren planetas”,dogma religioso,o mejor locura.

La teología de Erich von Däniken (IX)

De occulta philosophia
CLXVII.- La teología de Erich von Däniken (IX)

Como en el Mahabharata los dioses ayudan a los Kaurava y Pandava en sus interminables,pero siempre poéticas,batallas,lo que copiaría Homero en sus epopeyas,fábricas de los dioses griegos,nuestro ilustre suizo compara ahora el arma narayana con los “órganos de Stalin”,empleados según él en la II Guerra Mundial.Por eso los dioses vuelven a ser inventores de armas mortíferas,que derriban estrellas fugaces,y hacen temblar la Tierra.Armas “finales”,que condenan a la tierra a docenas de esterilidad,y matan nonnatos.
Y,aunque yo no quiero ya calificarle,von Däniken no quiere que le tome el pelo nadie,pues rechaza que se trate de fantasías.
Vuelve pues al Rig-Veda para mostrarnos más dioses de carne y hueso,paseándose en coche por los espacios siderales e intersiderales.No creo conveniente resumir sus citas,pero dice poseer los árboles genealógicos de muchos maestros venerables,que se remontan hasta 56 generaciones antes de llegar al Señor dueño del saber originario.Cree que la Luna es la puerta del mundo celeste,que las estaciones espaciales han dejado de ser engendros fantásticos,y que todos los acontecimientos espaciales que narran los antiguos textos pasarán a formar parte de nuestra realidad muy pronto.
No he debido llamarle tonto,pero es que me enfadan los que confunden la realidad con la fantasía,y encima califican a los realistas de fantásticos.
Estoy cansado pues ya de este señor,del que sólo conozco el libro que comenro,La respuesta de los Dioses.Pues todo su saber es creencia,ampliada a todo mito y texto sagrado.Es pues un católico que se abre a todas las religiones no cristianas,pero creyente y no científico.Y creyente porque quiere imponernos la existencia de dioses (todos los inventados),no como creadores del universo,sino de sus vehículos espaciales,necesarios para imponernos también la existencia de los extraterrestres.
De ahí que vuelva a recordarnos al héroe semidios Karna del Mahabaharata;la soltera Kunti visitada por el dios del Sol;el hijo que nace de ambos,radiante como el Sol mismo,al que compara con Moisés.
Aunque sea verdad que Lamec,padre de un Noé no probado por la historia,regresó de un viaje que duró más de nueve meses,por lo que no creyó a Noé hijo suyo,seguro que Noé no es más dios que hombre,“por lo radiante de sus ojos,de los cabellos y de la piel”.Que Enoc a)anunciara el diluvio a Matusalén,porque “la carne mortal tenía que ser destruida,a causa de su suciedad y corrupción”;b)aconsejara a Matusalén que ordenara a Lamec a reconocer a Noé como hijo,siendo Enoc quien sugiere también el nombre de Noé,por “estar predestinado a ser el primer padre de cuantos sobrevivieran al gran juicio universal”.
Este suizo puede ser muy amigo de ese Enoc,como dice,porque 1)no murió,sino que fue arrebatado a los cielos en un carro de fuego;2)narra el clásico Juicio Final;3)habla de los ángeles apóstatas;4)viaja a distintos mundos (universos),y a diferentes esferas del firmamento;5)contiene parábolas,e indicaciones sobre órbitas solares y lunares.Pero de nuevo confunde literatura con ciencia,imaginación con experiencia.
¿De dónde sacó Enoc su ciencia?,pregunta.Y es que llama ciencia al cuento 1)de que ascendió a los cielos,y regresó a la Tierra;2)los vigilantes del cielo tomaron mujeres terrestres,y procrearon 4.090.000 gigantes,etc.
He aquí un resumen de lo que el suizo llama viaje del profeta Enoc por el espacio:
Condujéronme entonces a los cielos.Entré hasta detenerme frente a un muro,que parecía hecho de sillares de cristal y estaba rodeado de lenguas de fuego… Atravesé las lenguas de fuego y me vi frente a un gran palacio hecho de cristal labrado.Las paredes de aquel palacio semejaban un suelo embaldosado de placas de vidrio,y el piso era también de cristal.El techo era como un firmamento de las estrellas y los rayos,habitado por querubines de fuego,y la cubierta parecía como de agua.Un océano de fuego rodeaba las paredes,y las puertas también ardían de resplandor.Luego llegué a otro palacio o morada,más grande que el anterior.Todas sus puertas estaban abiertas.El suelo era de fuego,los cielos rasos de rayos y círculos de estrellas,y el techo de vivas llamaradas.Allí divisé un trono muy alto.Parecía como constelado de rocío,y relucía todo alrededor como el sol a mediodía.Por debajo del trono brotaban torrentes de llamas,y no se podía mirar de frente.En el trono estaba sentado la gran Majestad,sus ropas relucían más que el Sol,y eran más blancas que la nieve pura.Diez mil veces mil dignatarios la rodean,y tiene poder para hacer todo lo que le place… Entonces me sacaron de allí y me condujeron a otro lugar.Vi las parejas de las luces y los pañoles que guardan los rayos y los truenos.Vi el nacimiento de todas las aguas de la tierra y el nacimiento de los abismos.Vi el sillar fundamental de la Tierra,y la fortaleza del firmamento.Vi los vientos del cielo que sustentan y mueven del disco del Sol,y todas las estrellas.Vi los vientos que arrastran las nubes sobre la Tierra;vi los caminos de los ángeles,y en el confín de la Tierra vi la fortaleza del firmamento sobre ella.Vi un abismo insondable con columnas de fuego celestial,y vi que las columnas de fuego caían hacia abajo y no podía sondearse su profundidad ni su altura.Después de este abismo vi un lugar donde no existía la fortaleza del firmamento,ni la tierrra firme abajo,ni el océano.Allí no alentaba siquiera un pájaro;era un lugar desierto y temeroso.Allí vi siete estrellas como siete montañas terribles.Cuando pregunté qué era aquél lugar,el ángel me dijo:Este es el confín donde terminan el cielo y la Tierra.Y pasé adelante hasta llegar a un lugar donde no había nada.Allí vi algo terrible:ni cielo arriba ni tierra abajo,sino el vacío de la nada.Y había en él fuego que llameaba,inextingible,y aparecía cortado por abismos sin fondo,en donde se precipitaban grandes columnas de llamas.
Este tonto (sic) ve en estas mentiras bíblicas;1)la descripción inequívoca de un viaje espacial,en el que participa Enoc;2)un módulo espacial que lo transporta,con toberas de cohetes funcionando para el despegue,e interior de cristal;3)el firmamento visto desde la escotilla,e intensa luz solar reflejándose en el casco;4)el jefe de la expedición,etc.
Y nada de visiones,dice.Todo realidad,pues Enoc ha sabido describir “los terrores del espacio”.Y en otro pasaje,uno de cuyas frases es “me fueron mostrados todos los secretos de los rayos y de los truenos… Vi los pañoles que guardan los rayos”,ve el ínclito suizo observaciones celestes desde satélites meteorológicos,porque estas fantásticas observaciones no pueden hacerse “desde la joroba de un camello”.
Para esta vergüenza de Europa Enoc,que significa el iniciado,fue realmente iniciado en vuelos espaciales por astronautas muy capaces en una tecnología completamente desconocida,y todo porque el autor bíblico de turno pone en su boca,cual si se tratara de una novela:“después de aquellos días transcurridos en el lugar donde se me permitió ver lo que está oculto… mis ojos pudieron ver todas las cosas inauditas que se revelarán en la Tierra.Una montaña de hiero,una de cobre,una de plata,una de oro,una de metal blando y una de plomo.Habló entonces el ángel y dijo:Aguarda un poco,y te serán reveladas todas las cosas ocultas.Estas montañas que tus ojos han visto… todas serán como cera puesta al fuego para tus elegidos,y como agua que baja desde lo alto de los montes.Éste será el fin de los tiempos”.
Y los que el autor bíblico inventa como vigilantes eternos,son para el suizo instructores en misión espacial:1)Jequin,que sedujo a los ángeles,les convenció para que bajasen a la Tierra,y les hizo caer a través de las hijas de los hombres;2)Asbael,que hizo lo mismo;3)Gadrel,que enseñó a los hombres golpes mortales,sedujo a Eva,etc.;4)Penemue,que enseñó a diferenciar lo dulce y lo amargo,a escribir con cálamo y papel,y reveló a los hombres todos los secretos de la ciencia;5)Casdeya,que enseñó toda clase de golpes maléficos:los del embrión,para que la madre abortara;el golpe al alma;la mordedura de la serpiente,etc.;y 6)Miguel,que fundó la tierra sobre las aguas,e hizo venir las corrientes desde los rincones ocultos de las montañas.