Teoría y práctica espiritista (III)
De occulta philosophia
CLXXIV.- Teoría y práctica espiritista (III)
Hipolite-León-Dénizard Rivail nació en Lyón el 3 de octubre de 1804,en familia de abogados y magistrados,y dicen que fue intelectual de prestigio:metódico,exigente,trabajador e infatigable.Había cursado la carrera de medicina,y trabajó en Suiza con J.E. Pestalozzi,iniciador de la pedagogía moderna.Hacia 1830 se trasladó a París,donde fundó un Instituto.Dos años después se casó con Amélie-Gabrielle Boudet,hija de un notario,y profesora.Infortunios económicos obligó a cerrar ese Instituto.El Sr. Rivail se dedicó a dar clases particulares,la contabilidad de negocios ajenos,redactar manuales de gramática y matemáticas,y traducir al alemán.En 1849 era profesor de física y química en un Instituto,y sus publicaciones,y herencia de la mujer,le situaron de nuevo en buena posición económica.
En 1854 su amigo Carlotti le habló de espíritus y mesas giratorias.Como conocía las teorías del fluido magnético de Paracelso,difundidas por Franz-Anton Messmer,pensó que los espíritus debían estar relacionados con el magnetismo.
Asistió a sesiones espiritistas,y estudió cuanto material espiritista le proporcionaron Carlotti,Victorien Sardou,Taillandier y Didier.En una sesión espiritista el Espíritu de Verdad le asignó el pseudónimo de Allan Kardec,porque éste había sido su nombre en reencarnación anterior.El Espíritu de Verdad le reveló también que le había sido confiada la misión de dar a conocer la nueva doctrina,con el apoyo de todos los espíritus.
Averiguó que los espíritus habían sido almas humanas,publicó El libro de los espíritus (1857),fundó la Revue spirite,y también la Sociedad de Estudios Espiritistas.Después ¿Qué es el espiritismo? (1859),El libro de los médiums (1861),El evangelio según el espiritismo (1864),El Cielo y el Infierno (1866),El Génesis (1868),etc.Murió el 31 de mayo de 1869.
Es pues el creador del espiritismo acientífico,pero llamado científico.Como pueden suponer,repite y acepta las principales doctrinas religiosa de Oriente y Occidente,concibiendo a los ángeles como espíritus escogidos,que han cumplido todas las pruebas,y han alcanzado el grado más elevado.El Cielo está en todas partes,porque es estado de bienaventuranza,de paz y felicidad,que alcanzan los buenos espíritus donde quiera que se encuentren.Las penas eternas no son más que metáfora elemental,como dijo también,una vez al menos,el ya difunto Juan Pablo II;no hay pues infierno,sino congoja que abruma a los espíritus imperfectos,mientras recorren el camino que conduce a la perfección.
Jesús:espíritu superior,taumaturgo,médium y vidente.Los hechos del Evangelio,milagros y profecías,son interpretados a la luz de la nueva visión de la persona que ahora llaman Cristo.Y no es lo mismo,porque Jesús existió,Cristo no,ya que no es más que la deificación de Jesús.
Nos dicen ahora que las idea del periespíritu,la reencarnación,el camino que han de seguir las almas para adquirir la beatitud,el paso de las almas descarnadas al otro mundo,hasta que se reencarnan,y la ley del karma con conceptos del hinduismo.
Por influencia del protestantismo,el espiritismo viene a ser pues una doctrina sin jerarquías,ministros ni culto.
El universo es obra de Dios,lo que no es nada nuevo en el terreno religioso.Dios es la causa primera de todo,como dijo Aristóteles.La armonía universal,inteligencia suprema.Dios infinito y eterno,enseñando religión humana:omnipotente,bueno y justo.Dios creador de los espíritus,que son anteriores al mundo (universo) natural.
En la naturaleza la materia coexiste con el espíritu.El mundo material proviene de un solo elemento físico,común y original.El mundo mineral es materia inerte,inanimada,pura masa latente.Los seres vegetales materia vitalizada.El reino animal,materia animada por una inteligencia inferior,que trabaja en pro de la conservación de la vida,y de la perpetuación de las especies.Los animales poseen un alma inferior,de naturaleza semejante al alma humana,que sobrevive a la muerte del cuerpo;pero es más limitada que la humana.
El ser humano:Adán,mito que representa la creación del hombre por Dios.El ser humano apareció en distintos lugares del mundo (quieren decir planeta Tierra),posiblemente a lo largo de distintas épocas.Todos los seres vivos se han originado a partir de unos gérmenes primarios surgidos en el seno de la creación.Cuando las condiciones de la Tierra fueron favorables,evolucionaron.Pero existe diferencia original y congénita entre el ser humano y el reino animal.Ser humano constituido por cuerpo material,alma y periespíritu.Cuerpo,vehículo de perfección para el alma en este mundo.Alma,principio inmortal e inteligente;gobierna al cuerpo,y es origen del pensamiento,la voluntad y el sentido moral.El perispíritu,que ahora es cuerpo astral,se une al cuerpo y al alma,y es un fragmento de la energía universal.
Muerte y reencarnación:con la muerte el alma pierde su envoltura material,el cuerpo.Al perder los lazos que la ligaban a la Tierra,sólo le queda el periespíritu,que ahora es elemento semimaterial o fluídico,gracias al cual el alma puede habitar el espacio y manifestarse.Los espíritus son pues dobles:alma,que es elemento simple e inteligente,y periespíritu.Al morir el alma entra en estado de confusión,y vaga perdida en su turbación.En los seres apegados a la materia la separación es dolorosa y larga;en las que se han elevado en vida,el tránsito es rápido y sin sufrimiento.Una vez se encuentra entre los espíritus,el alma se conoce a sí misma,con sus virtudes y defectos.Sus hábitos e imperfecciones permanecen sin modificarse durante toda su vida errante,hasta que en el transcurso de una nueva reencarnación pueda desprenderse de algunas impurezas,y elevarse algunos grados hacia la perfección.La senda de la perfección la recorre el alma a base de reencarnaciones,que no siempre tienen lugar en la Tierra,sino en otros planetas.La vuelta al mundo material es sin embargo,en todo caso,un retorno al destierro y la expiación,oportunidad de progresar,y merecer un futuro mejor.En la vida futura el alma puede descender de categoría social de una existencia a otra,pero nunca puede retroceder en el nivel espiritual que ha conseguido a lo largo de las encarnaciones anteriores.Los espíritus son seres asexuados:de una vida a otra pasan de un sexo a otro indistintamente.Toda reencarnación es confusa y penosa.La unión con el cuerpo que va a nacer se inicia a partir del momento de la concepción,pero no se completa hasta el nacimiento.Consumida la reencarnación el espíritu pierde el recuerdo de las vidas anteriores.
CLXXIV.- Teoría y práctica espiritista (III)
Hipolite-León-Dénizard Rivail nació en Lyón el 3 de octubre de 1804,en familia de abogados y magistrados,y dicen que fue intelectual de prestigio:metódico,exigente,trabajador e infatigable.Había cursado la carrera de medicina,y trabajó en Suiza con J.E. Pestalozzi,iniciador de la pedagogía moderna.Hacia 1830 se trasladó a París,donde fundó un Instituto.Dos años después se casó con Amélie-Gabrielle Boudet,hija de un notario,y profesora.Infortunios económicos obligó a cerrar ese Instituto.El Sr. Rivail se dedicó a dar clases particulares,la contabilidad de negocios ajenos,redactar manuales de gramática y matemáticas,y traducir al alemán.En 1849 era profesor de física y química en un Instituto,y sus publicaciones,y herencia de la mujer,le situaron de nuevo en buena posición económica.
En 1854 su amigo Carlotti le habló de espíritus y mesas giratorias.Como conocía las teorías del fluido magnético de Paracelso,difundidas por Franz-Anton Messmer,pensó que los espíritus debían estar relacionados con el magnetismo.
Asistió a sesiones espiritistas,y estudió cuanto material espiritista le proporcionaron Carlotti,Victorien Sardou,Taillandier y Didier.En una sesión espiritista el Espíritu de Verdad le asignó el pseudónimo de Allan Kardec,porque éste había sido su nombre en reencarnación anterior.El Espíritu de Verdad le reveló también que le había sido confiada la misión de dar a conocer la nueva doctrina,con el apoyo de todos los espíritus.
Averiguó que los espíritus habían sido almas humanas,publicó El libro de los espíritus (1857),fundó la Revue spirite,y también la Sociedad de Estudios Espiritistas.Después ¿Qué es el espiritismo? (1859),El libro de los médiums (1861),El evangelio según el espiritismo (1864),El Cielo y el Infierno (1866),El Génesis (1868),etc.Murió el 31 de mayo de 1869.
Es pues el creador del espiritismo acientífico,pero llamado científico.Como pueden suponer,repite y acepta las principales doctrinas religiosa de Oriente y Occidente,concibiendo a los ángeles como espíritus escogidos,que han cumplido todas las pruebas,y han alcanzado el grado más elevado.El Cielo está en todas partes,porque es estado de bienaventuranza,de paz y felicidad,que alcanzan los buenos espíritus donde quiera que se encuentren.Las penas eternas no son más que metáfora elemental,como dijo también,una vez al menos,el ya difunto Juan Pablo II;no hay pues infierno,sino congoja que abruma a los espíritus imperfectos,mientras recorren el camino que conduce a la perfección.
Jesús:espíritu superior,taumaturgo,médium y vidente.Los hechos del Evangelio,milagros y profecías,son interpretados a la luz de la nueva visión de la persona que ahora llaman Cristo.Y no es lo mismo,porque Jesús existió,Cristo no,ya que no es más que la deificación de Jesús.
Nos dicen ahora que las idea del periespíritu,la reencarnación,el camino que han de seguir las almas para adquirir la beatitud,el paso de las almas descarnadas al otro mundo,hasta que se reencarnan,y la ley del karma con conceptos del hinduismo.
Por influencia del protestantismo,el espiritismo viene a ser pues una doctrina sin jerarquías,ministros ni culto.
El universo es obra de Dios,lo que no es nada nuevo en el terreno religioso.Dios es la causa primera de todo,como dijo Aristóteles.La armonía universal,inteligencia suprema.Dios infinito y eterno,enseñando religión humana:omnipotente,bueno y justo.Dios creador de los espíritus,que son anteriores al mundo (universo) natural.
En la naturaleza la materia coexiste con el espíritu.El mundo material proviene de un solo elemento físico,común y original.El mundo mineral es materia inerte,inanimada,pura masa latente.Los seres vegetales materia vitalizada.El reino animal,materia animada por una inteligencia inferior,que trabaja en pro de la conservación de la vida,y de la perpetuación de las especies.Los animales poseen un alma inferior,de naturaleza semejante al alma humana,que sobrevive a la muerte del cuerpo;pero es más limitada que la humana.
El ser humano:Adán,mito que representa la creación del hombre por Dios.El ser humano apareció en distintos lugares del mundo (quieren decir planeta Tierra),posiblemente a lo largo de distintas épocas.Todos los seres vivos se han originado a partir de unos gérmenes primarios surgidos en el seno de la creación.Cuando las condiciones de la Tierra fueron favorables,evolucionaron.Pero existe diferencia original y congénita entre el ser humano y el reino animal.Ser humano constituido por cuerpo material,alma y periespíritu.Cuerpo,vehículo de perfección para el alma en este mundo.Alma,principio inmortal e inteligente;gobierna al cuerpo,y es origen del pensamiento,la voluntad y el sentido moral.El perispíritu,que ahora es cuerpo astral,se une al cuerpo y al alma,y es un fragmento de la energía universal.
Muerte y reencarnación:con la muerte el alma pierde su envoltura material,el cuerpo.Al perder los lazos que la ligaban a la Tierra,sólo le queda el periespíritu,que ahora es elemento semimaterial o fluídico,gracias al cual el alma puede habitar el espacio y manifestarse.Los espíritus son pues dobles:alma,que es elemento simple e inteligente,y periespíritu.Al morir el alma entra en estado de confusión,y vaga perdida en su turbación.En los seres apegados a la materia la separación es dolorosa y larga;en las que se han elevado en vida,el tránsito es rápido y sin sufrimiento.Una vez se encuentra entre los espíritus,el alma se conoce a sí misma,con sus virtudes y defectos.Sus hábitos e imperfecciones permanecen sin modificarse durante toda su vida errante,hasta que en el transcurso de una nueva reencarnación pueda desprenderse de algunas impurezas,y elevarse algunos grados hacia la perfección.La senda de la perfección la recorre el alma a base de reencarnaciones,que no siempre tienen lugar en la Tierra,sino en otros planetas.La vuelta al mundo material es sin embargo,en todo caso,un retorno al destierro y la expiación,oportunidad de progresar,y merecer un futuro mejor.En la vida futura el alma puede descender de categoría social de una existencia a otra,pero nunca puede retroceder en el nivel espiritual que ha conseguido a lo largo de las encarnaciones anteriores.Los espíritus son seres asexuados:de una vida a otra pasan de un sexo a otro indistintamente.Toda reencarnación es confusa y penosa.La unión con el cuerpo que va a nacer se inicia a partir del momento de la concepción,pero no se completa hasta el nacimiento.Consumida la reencarnación el espíritu pierde el recuerdo de las vidas anteriores.
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