Ni Génesis,ni santoral,ni cábala,ni tarot (II)

De occulta philosophia
CCLVII.- Ni Génesis,ni santoral,ni cábala,ni tarot (II)

“Produzca la tierra seres vivientes según su género,bestias y serpientes y animales de la tierra según su especie.Y fue así.E hizo Dios animales de la tierra según su género,y ganado según su género,y todo animal que anda arrastrando según su especie”:1)es reduplicación de lo creado el día quinto;2)y aunque no sea explicación perfecta,creamos más bien lo que la geología y biología llaman evolución.
“Y dijo Dios:hagamos al hombre a nuestra imagen,conforme a nuestra semejanza.Y señoree en los peces del mar,y en las aves de los cielos y en las bestias,y en toda la tierra,y en todo animal que anda arrastrando sobre la tierra.Y crió Dios al hombre a su imagen,a imagen de Dios lo crió,varón y hembra los crió”:1)lo que llamamos el ser humano como rey de la creación,aunque tengamos que entenderla como evolución de la vida en la Tierra;2)siendo efectivamente necesario y conveniente que no alteremos el ciclo del ozono,para lo que tenemos que saber conjugar progreso industrial con emisión de gases contaminantes a la atmósfera;3)hombre a imagen y semejanza divinas,porque somos los hombres los que hemos inventado a esos dioses,y los ponemos voz;4)no sólo los seres humanos tienen género o sexo.
“Y los bendijo Dios,y díjoles Dios:Fructificad y multiplicad y henchid la tierra y sojuzgadla,y señoread en los peces de la mar,y en las aves de los cielos y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra”:1)Dios de nuevo bendiciendo como clérigo;2)seres humanos sin control de natalidad,como animales;3)sin que la tierra se hinche por muchos que seamos;4)sin que exista mucho ecologismo si la sojuzgamos.
“Y dijo Dios:he aquí que os he dado toda hierba que da simiente,que está sobre la haz de toda la tierra,y todo árbol en el que hay fruto de árbol que da simiente seros ha para comer.Y a toda bestia de la tierra y a toda ave de los cielos,y a todo lo que se mueve sobre la tierra,en que hay vida,toda hierba les será para comer”:1)el Dios judeocristiano nos entrega lo por él criado y creado sobre la tierra,2)redundancia de entregas anteriores;3)mejor que no confundamos la atmósfera terrestre con los cielos,pues es confundirla con el universo.
“Y fue la tarde y fue la mañana del día sexto”:1)que interpretamos como creación de la humanidad,2)aunque más tarde el Génesis nos diga que mediante un Adán que significa “barro rojo”,pues creó el primer varón soplando sobre un muñeco de barro rojo,y mediante una Eva que significa hembra,pero no es la madre de Adán,sino extracción de una de sus costillas,estando dormido;3)mejor pues que sigamos creyendo en la evolución,con hombre o mujer nacido o nacida de hembra mutada:un orangután hembra.
“Y fueron acabados los cielos y la tierra y todo su ornamento.Y acabó Dios en el día séptimo su obra que hizo,y reposó el día séptimo de toda su obra que había hecho.Y bendijo Dios al día séptimo y santificólo,porque en él reposó de toda su obra que había Dios creado y hecho:1)primero Dios,el judeocristiano,no el existente,acaba su obra,lo que quiere decir que trabaja;2)después descansa,y mediante este descanso el judaísmo inventa la santificación eclesiástica del sábado;3)que el cristianismo hará domingo,por infuencia romana (dominus,señor),y 4)el islam,en el Corán,pasará al viernes.
“Estos son los orígenes de los cielos (universo) y de la tierra (tierra firme terrestre) cuando fueron creados,el día que Jeovah Dios hizo la tierra y los cielos”:1)sin ser nada original;2)sin inspiración divina alguna;3)el judaísmo explica así una creación universal absurda,4)pero que podemos aceptar como expresión cultural del día en que el comienzo del Génesis fue redactado.
Y a continuación el libro que comento intenta explicarnos el eterno camino del retorno a nuestra fuente original,ahora el cuento llamado “caída y regeneración del hombre en el Cosmos”,y lo hace 1)mediante una frase del Génesis,2)un recordatorio del santoral católico,3)una comparación del día con un arcano del tarot,según la interpretación de la Cábala.A veces alusión a la tradición.
No voy a molestarme ya en resumir y comentar,sino simplemente citar lo antes dicho,en los días a que se refiere el libro.
21 de diciembre
En el principio creó Dios los Cielos y la Tierra.
Santoral: Santo Tomás Apóstol.
Tradición: se recoge el tió (árbol seco de la ciencia) o la rabassa (el tocón que se quema,simbolizando el tió).
Tarot y Cábala: comparamos este día al arcano 1,el Mago,por ser Santo Tomás un coadjutor.
22 de diciembre
Y la tierra estaba desordenada y vacía,y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo.
Santoral : Santos Demetrio,Zenón y Flavio.
Tarot-Cábala: a este día le otorgamos los arcanos del Padre y la Madre terrestres.
23 de diciembre
Y el Espíritu de Dios se movía sobre la haz de las aguas.
Santoral: San Nicolás de los Milagros.
Tarot-Cábala: el Papa en actitud de bendecir.
24 de diciembre
Y dijo Dios:Sea la Luz.
Santoral : San Delfín.Nochebuena.
Tradición : cagar el tió.Encenderlo con el fuego conservado desde el día anterior.
Tarot y Cábala : el arcano VI,los Enamorados.
25 de diciembre
Y fue la Luz.Y vio Dios que la Luz era buena.
Santoral : Navidad del Señor.Santa Anastasia.
Tarot-Cábala : el arcano VII,el Carro.
26 de diciembre
Y apartó Dios la luz de las tinieblas,y llamó a la luz día,y a las tinieblas noche.
Santoral : San Esteban.
Tradición : se recoge el Pi de Centelles,un pino que para estos creyentes simboliza los dos árboles invertidos:el de la Ciencia y el de la Vida.
Tarot y Cábala : el arcano VIII,la Justicia.
27 de diciembre
Y fue la tarde y fue la mañana:un día.
Santoral : San Juan Evangelista.
Tarot y Cábala : el arcano IX,el Heremita.
28 de diciembre
Y dijo Dios:haya una expansión en medio de las aguas y separe las aguas de las aguas.
Santoral : San Abel.Los Santos Inocentes.
Tarot-Cábala : la Rueda de la Fortuna.
29 de diciembre
E hizo Dios la expansión.Y apartó las aguas que estaban debajo de la expansión de las aguas que estaban encima de la expansión.
Santoral : Santo Tomás de Canterbury.San David.San Víctor.Adoración de los pastores.
Tarot-Cábala : el arcano XI,la Fuerza.
30 de diciembre
Y llamó Dios a la expansión Cielos.Y fue la tarde y la mañana,el día segundo.
Santoral : San Sabino.Santa Anísia.
Tarot y Cábala : el arcano XII,el Colgado.
31 de diciembre
Y dijo Dios:júntense las aguas que están debajo de los cielos en un lugar,y descúbrase la seca.Y así fue.
Santoral : San Silvestre.Santa Coloma.Sagrada Familia (1ª octava de Navidad).
Tradición: antiguamente,en los oficios religiosos de este día se ensuciaba el agua bendita con negro de humo,y si alguien se persignaba se ensuciaba.Decían que hoy no había que hacer la Señal de la Cruz.
Tarot : el arcano XIII,la Muerte.
Cábala : el Zohar comenta así el versículo citado del Génesis: “En un lugar,es decir,en el lugar que se llama uno,o sea,el mar inferior,sin el cual Dios no se llamaría Uno”.
1 de enero
Y llamó Dios a la seca Tierra.
Santoral : Santa María,Madre de Dios.Día de la Paz.San Manuel.
Tradición : antiguamente en esta fecha los druidas se entregaban un ramillete de esca,y los romanos uno de Strenia.
Tarot y Cábala: arcano XIV,la Templanza.
2 de enero
Y a la reunión de las aguas llamó Mares.Y vio Dios que era bueno.
Santoral : San Basilio.Nuestra Señora de la Victoria.
Tradición : hoy se hacía la colada más grande del año,lavando la ropa con las cenizas del tió.
Tarot y Cábala : el arcano XV,el Diablo.
3 de enero
Y dijo Dios:produzca la tierra hierba verde,hierba que dé simiente;árbol de fruto que dé fruto según su género,y que su simiente esté en él,sobre la tierra.Y fue así.
Santoral : Santa Genoveva.San Antero.San Daniel.
Tarot y Cábala: el arcano XVI,la Casa de Dios,también llamada la Torre y el Hospital.

Ni Génesis,ni santoral,ni cábala,ni tarot (I)

De occulta philosophia
CCLXVI.- Ni Génesis,ni santoral,ni cábala,ni tarot (I)

El título de este capítulo podría haber sido cualquier otro,pues va a ser comentario al libro Espejo del año;miscelánea simbólica del camino iniciático,de Prudenci Reguant.
Dentro de ese total de mentiras en las que se basa toda religión está la del simbolismo del Árbol,Árbol de la vida en el Génesis;de la Vida y de la Muerte,del Conocimiento y de la Ciencia del Bien y del Mal en la Cábala,que ahora son dos árboles invertidos,el de la Vida con raíces en el Cielo,y el de la Muerte con raíces en la Tierra.
Cualquier ser humano que sea racional,que piense,sabe que no existe ni puede existir un árbol con raíces en la atmósfera terrestre,menos en el Cielo,que es firmamento o universo en física.Dejémonos pues de estos simbolismos de lo inexistente,que es el de la caída y regeneración del ser humano,cuento bíblico.
Diga lo que diga la tradición,no ha existido pues “caída y regeneración del hombre en el Cosmos (Universo)”,y por tanto el año no es “imagen y resumen del drama cósmico (universal)”,ni “la salvación de Dios es la ciencia más experimental que haya,pues es la ciencia de Dios,que ha creado el mundo y los universos”:1)Dios no se ha salvado;2)el universo,sólo uno,aunque lo concibamos como divino,no es ciencia experimental;3)lo de dioses creando universos es un mito,no en una sino en casi toda religión.
GENESIS (1:1-31;2:1-4)
“En el principio creó Dios los Cielos y la Tierra”:1)en el universo no hay tiempo,por tanto tampoco principio;2)entendemos por Cielos aquí cuanto no es Tierra,y la ciencia dice ya algo de sus diferencias,tanto cuantitativas como temporales,advirtiendo que el tiempo es concepto humano.
“La tierra estaba desordenada y vacía,y las tinieblas estaban sobre la haz del abismo”:1)hay que seguir escribiendo Tierra (planeta),no tierra (lo que no es agua);2)el planeta no estaba desordenado,y tampoco vacío;3)ni tinieblas,ni abismo.
“El Espíritu de Dios se movía sobre la haz de las aguas”:1)con esta frase inventaron los sabios de la Corte de Salomón al Espíritu Santo,Persona Divina en el catolicismo;2)pero en los tiempos geológicos a los que hace referencia no existen en nuestro planeta aguas,océanos.
“Y dijo Dios:Sea la luz:y fue la luz”:1)Dios no habla,no es hombre ni tiene idioma humano;2)Dios no obra imperando;3)la luz es radiación gamma divina,consubstancial pues a su esencia.
“Y apartó Dios la luz de las tinieblas”:1)como la religión es dualista,tiniebla es la ausencia de luz,y en realidad no existe,pues sólo a partir de los planetas,materia obscura,hay astros que no emiten luz propia,pero sí reflejan la que reciben de su estrella;2)tarda mucho una estrella en tener planeta,si es que lo tiene;3)Dios no ha apartado pues la luz de las tinieblas.
“Y llamó Dios a la luz día,y a las tinieblas noche”:1)gran disparate;2)Dios no llama nada a nada,pues ya he dicho que no habla;3)día es la parte de la Tierra que recibe rayos solares;noche la que no;3)no se puede identificar la radiación gamma con el estado de nuestro planeta respecto a la radiación solar.
“Y fue la tarde y fue la mañana:un día”:1)sí,24 horas,lo que tarda una rotación de nuestro planeta;2)nada que ver con la creación del universo.
“Y Dios dijo:haya expansión en medio de las aguas y separe las aguas de las aguas”:1)Dios sigue sin idioma,sin hablar;2)¿expansión en medio de las aguas?;3)aguas vuelven a ser océanos,creados en nuestro planeta en tiempos muy posteriores,y nuestro planeta sigue sin ser referente para el origen del universo;4)admitiendo que los océanos se expanden,esta expansión no separa unos océanos de otros.
“E hizo Dios la expansión y apartó las aguas que estaban debajo de la expansión,de las aguas que estaban sobre la expansión”:1)¡menudo galimatías y disparate!;2)sigue muy poco claro a qué llama el Génesis expansión;3)Dios no ha hecho esa expansión,pues los planetas evolucionan e involucionan sin intervención directa del resto del universo;4)¿aguas debajo y sobre la expansión?;5)parece como si se llamara expansión al resto del universo,al menos al resto del planeta,y ni puede entonces esta expansión darse en medio de las aguas,por tanto ni debajo ni sobre ellas;6)“aguas debajo de la expansión”:¿aguas subterráneas?;“sobre la expansión” entonces las de océanos,mares,ríos,etc.;las superficiales;7)Dios no ha separado esas aguas.
“Y llamó Dios a la expansión Cielos”:1)ahora nos lo aclara,para disparate mayor;2)los Cielos (cuanto en el universo no es planeta Tierra) no pueden estar “en medio de las aguas”;2)no hay nada debajo ni sobre el universo,pues es elíptico,de las dimensiones que quien sea algo culto sabe.
“Y fue la tarde y la mañana,el día segundo”:1)seguimos con los disparates,pues el Génesis se refiere efectivamente a días terrenales,de 24 horas;2)aun viendo metáfora,día por época o era,no se puede crear la luz el día primero,y los Cielos el segundo.
“Y Dios dijo,júntense las aguas que están debajo de los Cielos en un lugar,y descúbrase la seca”:1)olvidándonos ya de que Dios no habla ni crea imperando,2)debajo de los Cielos no hay agua alguna,2)las tierras firmes no se han descubierto,pues son solamente tierras no inundadas por agua.
Y llamó Dios a la seca Tierra,y a la reunión de las aguas mares”:1)olvidándonos ya de todo,2)Tierra es planeta,tierra es tierra firme;3)no ha sido Dios,sino los seres humanos,quienes han llamado a la tierra tierra,y a los mares mares,en multitud de idiomas.
“Produzca la tierra hierba verde,hierba que dé simiente;árbol de fruto que dé fruto según su género,y que su simiente esté en él,sobre la tierra”:1)en los tiempos en los que un humano,sin inspiración de Dios alguno,redactó estas frases 2)se puede creer que la tierra dio hierba verde a principios de la creación del universo,3)que esa hierba da simiente,4)que los árboles son coetáneos de esa hierba,5)sin que sea milagro que los árboles frutales,que no son todos,den sus frutos sobre la tierra.
“Y fue la tarde y la mañana,el día tercero”:1)el Génesis,como toda la Bíblia,es literario,pero nada científico;2)si el primer día o era se creó la luz,y el segundo el universo,no se crean hierba verde y árboles frutales en el tercero.
“Y dijo Dios,sean lumbreras en la expansión de los cielos para apartar el día y la noche,y sean por señales y para las estaciones y días y años,sean por lumbreras en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra”:1)las lumbreras son estrellas,creadas el día cuarto,cuando el segundo se creó el universo,y el tercero la hierba verde y los árboles frutales;2)el universo material no es más que conjunto de sistemas solares o estelares,por lo que mal se puede crear el universo sin existir aún estrellas;3)sólo estamos ciertos de que exista hierba verde y árboles frutales en nuestro planeta,y no a principios de la creación;4)las estrellas no apartan los días y las noches,que son simples consecuencias de recibir o no directamente la radiación estelar;5)las estrellas no son señales para estaciones,días y años,pues las estaciones son planetarias,y creemos que muy pocas estrellas tienen planetas;6)las estrellas no expanden los cielos,aunque puedan expandir el Cielo (universo o firmamento);7)y no para alumbrar sobre la tierra,la cuarta parte de nuestro planeta.
“E hizo Dios las dos grandes lumbreras.La lumbrera mayor para que señorease en el día,y la lumbrera menor para que señorease en la noche.E hizo también las estrellas”:1)curioso;2)resulta que las lumbreras no eran estrellas,sino sólo el sol y la luna;3)resulta que se crea nuestra estrella y nuestro satélite al principio y en los orígenes del universo,incluso antes que el resto de estrellas.
“Y púsolas Dios en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra,y para señorear en el día y en la noche y para apartar la luz de las tinieblas”:1)cielos y tierra con minúsculas,universo y tierra firme planetaria;2)sol y luna en el universo para alumbrar sobre la tierra firme de nuestro planeta;3)apartando de nuevo la radiación solar de la de nuestro satélite.
“Y fue la tarde y fue la mañana,el día cuarto”:1)el primero la luz,el segundo el universo,el tercero hierba verde y árboles frutales,el cuarto el sol y la luna;2)creo que sobran comentarios:hierba y árboles frutales sin sol,causa de la vida terrestre.
“Y dijo Dios:produzcan las aguas reptil de anima viviente y aves que vuelen sobre la tierra,en la abierta expansión de los cielos”:1)en las aguas marítimas,la de los océanos,se ha originado la vida celular inicial,los animales y plancton marino;2)pero esos animales no son reptiles;3)de los mares proceden los reptiles y aves terrestres;4)pero animales y aves no están ubicados en la abierta expansión de los cielos:el universo.
“Y crió Dios las grandes ballenas y toda cosa viva que anda arrastrando,que las aguas produjeron según su género,y toda ave alada según su especie”:1)mejor que consideremos a las ballenas y los reptiles evolución terrestre,sin ser criadas por dioses-hombres;2)y dejemos sin comentar que ballenas y reptiles tengan género,y las aves especie.
“Y Dios los bendijo diciendo:Fructificad y multiplicad,y henchid las aguas y los mares,y las aves se multipliquen en la tierra”:1)Dios bendiciendo como cualquier clérigo,de cualquier iglesia;2)las célebres palabras que después se aplicarán también al ser humano,para que las Iglesias entiendan que no se puede limitar la concepción;3)sin que los animales marinos hinchen los océanos.
“Y fue la tarde y fue la mañana,el día quinto”:1)creada la luz el primero;el universo el segundo;hierba verde y árboles frutales el tercero;sol,luna y estrellas el cuarto;reptiles,ballenas y aves el quinto;2)aunque sea también literario el “big bang”,al menos no se cree revelado por dioses inexistentes.

Rhea Powers,charlatana de Venus y ecologista en la Tierra

De occulta philosophia
CCLXV.- Rhea Powers,charlatana de Venus y ecologista en la Tierra

Rhea Powers es una norteamericana,divorciada del padre de sus dos hijos,esposa de Gawein,que ha trabajado en Alemania,y antes en California con Werner Erhard y Terry Coly-Whittaker,esta última ministra de una Iglesia de la Ciencia Religiosa;está influida por W. Brugh Joy,del que ha aprendido que somos Seres múltiples,con muchísimos aspectos diferentes y la capacidad de conectarnos con más aspectos aún,que están más allá de nuestros recursos individuales,y siendo o creyéndose médium,entra en trance,canaliza,y escribe libros,siendo el que voy a comentar (Cambios en la Tierra) el tercero.En 1987 su esposo y ella estuvieron en Dharamsala,sede del Dalai Lama,donde se familiarizaron con el Oráculo Nachung,que capta un médium que entra en trance completo,al que dos monjes le ponen un yelmo en la cabeza.
No explica muy bien lo que es la canalización,pero como la introducción de su libro se titula Canalizado de Sanat Kumara,entiendo que canalizar es ponerse en contacto con supuestos guías espirituales,recibir sus mensajes,y eventualmente transmitirlos.Como ella dice,ingresar en estado de conciencia expandida,para recibir orientación,revelaciones y profecías.La utilización voluntaria de la conciencia personal para vincularnos con los aspectos transpersonales de conciencia que están disponibles en todos nosotros,y que Rhea Powers recibe a través de Grabriella.Dentro de los reinos transpersonales hay muchas figuras arquetípicas que pueden ser canalizadas,y entre ellas el arcángel Miguel,Sanat Kumara (Maestro Ascendido asociado con el planeta Venus,responsable del despertar de la conciencia en nuestro planeta) y Madre (nuestro planeta,epítome de la energía femenina arquetípica).El canalizado de Sanat Kumara consiste pues en creer que “en el principio del tiempo,todos los seres se prestaron al experimento de la realidad física dentro del continuo espacio-tiempo.Tú (cada uno de nosotros) eras parte de la conciencia que ideó la experiencia de la realidad física,como experimento en una dimensión que contenía la forma.Decidiste participar en este experimento al decidir la forma en la dimensión de la realidad física…”.
Al parecer Rhea Powers es líder y maestra espiritual del grupo Entrenamiento de Trabajadores de la Luz,que enseña a canalizar.Para ella el espiritismo,la comunicación con los muertos,es una forma de canalización,y por eso se tendrá por médium.Ha vivido en Brasil,por lo que está familiarizada con el espiritualismo vudú de Macumba e Irmanjoa.Ha sido presentada a los amigos de un médico brujo blanco proveniente de Togo,que trabajaba con espíritus convocándolos con ofrendas de dinero y alcohol:ginebra vertida en la tierra del jardín,y monedas enterradas tras un arbusto de lilas.
Para esta Rhea se pueden canalizar composiciones musicales para gran orquesta sin saber música,y su amiga londinense Penélope canaliza caras emocionantes y sobrehumanas,etéreas,con la mano izquierda,casi en estado de inconsciencia.
Dice Rhea que la canalización está ya de moda en Norteamérica,y por eso ella misma ha canalizado ya tres libros,como he dicho antes.Los canaliza entrando en trance a las siete de la mañana,en estado de iluminada.Canaliza desde 1983,ya joven fue terapeuta de renacimientos y vidas pasadas,y después fue empleada y asistente de Cynthia,con la que regresa a vidas pasadas,las cartas de tarot y los cristales,y por supuesto entra en contacto con guías espirituales,especialmente Sanat Kumara,con los que canaliza.
Por medio de esta canalización consiguió que la esposa de N.N.,enferma que no creía en la medicina tradicional,se pusiera en manos de un médico,que la diagnosticó disfunción de la glándula tiroides.
Aprendió de Linda Waldron la técnica de clearing:un proceso de conexión que no voy a detallar,en nueve pasos:mediante el primero se relaja;durante el segundo visualiza un arco de energía terrestre color vino;durante el tercero un arco de conciencia de Dios,visualizada como hermosa luz dorada;durante el cuarto es apoyada por la energía terrestre;durante el quinto ubica su cuerpo en el tiempo y el espacio,durante el sexto se rodea de una esfera protectora de luz blanca;durante el séptimo garantiza la apertura sólo a los aspectos de lo colectivo que le son más útiles;durante el octavo recibe energía Kundalini,en sentido contrario a las agujas del reloj,y durante el noveno llama a su guía espiritual,de la que recibe información en imágenes:la célebre canalización,que a veces es metalingüística;el médium canaliza en su lengua preguntas que se le han hecho en otra.
Esta técnica del clearing supone la existencia de los chakras,que como saben son siete centros de energía corporal localizados en 1)la base de la columna vertebral;2)tres dedos por debajo del ombligo,si se es varón,y cuatro si se es hembra;3)en el plexo solar,triángulo blanco que hay en la base del esternón;4)el centro del pecho;5)la base del cuello;6)por encima de las cejas,y 7)entre quince y treinta centímetros por encima de la cabeza,aunque nos referimos a él como si estuviera en la coronilla.
Por todo ello este libro de Rhea Powers está escrito como si fuera Rhea la voz de un vidente archidivino.
El libro de Sanat la fue dictado para que apreciemos otras dimensiones de nuestro ser que coexisten con nuestro ser físico,y que podemos adquirir mediante meditación.Es un largo monólogo (78 páginas) en el que se nos supone encarnados y reencarnados en la Tierra,para que colaboremos con ella en este momento de su existencia que la ciencia llama cambio climático.No merece la pena que lo comente,pues acepta como verídico el comienzo del evangelio de san Juan:“En el principio era el Verbo,y el Verbo era Dios”.Alude al sida como falla en el sistema inmunológico del cuerpo humano,y concibe la Tierra como ser viviente,por supuesto reencarnado.Es un cántico a que amemos a la Tierra,no arrojando basura,y colaborando a que no la arroje nadie.Libro impregnado de hinduismo,sin que falte la alusión al Rolfing,el masaje etérico,la limpieza y armonización del aura,el shiatsu,la regresión a vidas pasadas,etc.Libro insubstancial,en el que se afirma que la ausencia de pensamiento es un estado de conciencia muy elevado,y el cese de los pensamientos críticos disminuye la polaridad de nuestro planeta.Debemos desprendernos de cuanto no nos sirva,somos nosotros los que hemos elegido estar en la Tierra,por supuesto a base de reencarnaciones,y lo importante sigue siendo que “este libro llega a ti desde otra dimensión de la realidad.No tenemos forma física.Existimos en una dimensión de la realidad de la que no tenéis mayor conciencia.Sin embargo tenemos conciencia de vosotros.En esta y otras dimensiones somos muchos los que nos interesamos por la evolución de la conciencia en vuestro planeta”.
Y el libro de Madre (la Tierra) “es una expresión de la energía divina en forma femenina”.Quiere resumir el culto que se dio a nuestro planeta como Madre durante el neolítico,e insiste en que nuestro planeta es un Ser que se transforma mediante reencarnaciones.Libro acientífico por tanto,en el que “cada uno de nosotros ha viajado por el tiempo,el espacio y más allá del continuo espacio-tiempo,desde mucho antes que la Tierra surgiera a la existencia”.Libro en el que nuestro planeta quiere entrar en una Nueva Era,que es la que predica el ecologismo “si deja el hombre de dominar el destino del planeta”.Y libro que “llega a ti desde una dimensión de la realidad más allá de la realidad física”.Libro que nos invita a desechar el pensamiento crítico,por cuanto “somos también un aspecto de la conciencia transpersonal,que da vida a todas las manifestaciones físicas”.Plegaria y meditación para conectarnos con lo transpersonal,que “da nacimiento al hombre como se lo da a toda la creación”.Es útil cualquier técnica o disciplina que permita el acceso individual al plano transpersonal de la conciencia.Ya no es posible para los humanos separarse de su unidad con su ambiente,pues la Tierra es un Ser,y “es imposible transformar tu plano de conciencia sin interactuar con ella”.El ego quiere sobrevivir a cualquier costo,y ha sido grande.La Tierra está en peligro,pero tiene alma,su esencia es única,es una manifestación de espíritu o conciencia,atrapa energías astrales en su aura,y podemos pedir que retornen a la Luz y Fuente de la que vinieron.Entre nosotros hay muchos que hemos trabajado en la liberación de energías del plano astral,hemos vivido muchas vidas en la Tierra,tenido muchísimas experiencias en forma humana,cualquier acto que califiquemos como malo nos hace incurrir en karma,creamos nuestra realidad,y debemos considerarnos unidos a nuestro planeta,porque somos uno con todas las formas,con toda la energía,con las fuerzas del universo,con toda conciencia.

Bagatelas parapsicológicas

De occulta philosophia
CCLXIV.- Bagatelas parapsicológicas

La parapsicología ha substituido a la metapsíquica,queriendo ser más racional y científica,y siempre me he preguntado el especial interés que sienten por ella los jesuitas.Por otra parte parapsicología y religión también coinciden,pues es en el catolicismo donde igualmente existen telepatías literarias,premoniciones y levitaciones,de forma que Cristina la Admirable levantaba el vuelo como un pájaro,y se posaba en la rama de un árbol,y san José de Copertino,cuando no levitaba arrastrando a otra persona tras sí,se posaba en lo alto de un olivo,sin que pudiera bajar.
Siendo pues tan incrédulo en parapsicología como en religión,voy a limitarme a resumir lo que algunos siguen llamando nuestros poderes ocultos.
Si no existen los fenómenos paranormales sin la presencia de un médium,o persona hipnotizada,es porque no son muy objetivos.
Quiero seguir moviéndome pues en el terreno de la realidad,de lo objetivo,y por eso para mí el inconsciente sigue siendo un invento humano,concretamente de Freud,que lo llamó subconsciente.Y no es que no exista.Es que llamamos inconsciente a la conciencia adormilada o dormida,siendo por tanto conciencia inactiva,substituida por la actividad del sueño en fase REM.Somos y estamos pues inconscientes los animales dormidos,pero vivos.Aceptando que tenemos vida vegetativa,sensitiva y racional,la inconsciencia sería la conciencia de nuestra vegetalidad (el sueño REM).Y quisiera saber comparar ese estado con el hipnótico,pues ambos son parecidos.
Por supuesto lo sobrenatural tampoco existe,pues es creencia,mito,cultura humana si quieren,religiosidad.
La radiestesia es sensibilidad a ciertas radiaciones,e hipnos significa sueño.Por eso he dicho que un ser humano hipnotizado es un ser humano dormido.
No siendo especialista,de momento considero al magnetismo consecuencia de la electricidad,y hablo siempre de electromagnetismo a nivel universal.Que Mesmer magnetizaba el agua,puedo creerlo.Y como no sabemos lo que es la vida,puedo admitir que sea materia magnetizada.Pero no me hablen de los neoplatónicos,porque no tengo ni debemos tener su mentalidad.
El magnetismo puede pues curar,aunque sea por sugestión.Si es por fe,mejor.Y es por la fe por lo que quiere autojustificarse ya hoy el catolicismo,igualándose a cualquier religión.Por eso creo que yo mismo recomiendo que quien no tenga mucha cultura tenga mucha religión,a condición de que sea lo que en los últimos escritos he llamado la religión del bien.
Distingo pues entre magnetismo e hipnotismo,aunque se llegue al hipnotismo por sugestión magnética.
Por otra parte la importancia de nuestro sistema nervioso está fuera de toda duda,hasta el punto de que,aunque la biología llama a la neurona célula,yo siempre la he considerado célula especial:¿célula magnetizada?.Si fuera así,con tanto magnetismo que el neocortex cerebral es un órgano (conjunto de células especializadas) que en nada se parece al muscular,por compararlo con algún otro.Y si pienso ahora en el universo,no puedo considerarlo ni siquiera masa estelar,menos planetaria.Lamentablemente tampoco puedo compararlo con lo que yo llamo radiación alfa de la masa divina,de la que creo proceden las estrellas.Nuestro neocórtex,e incluso nuestro cerebro,es pues ese misterio científico del que sólo sabemos cómo regula al resto del cuerpo,pero no como produce o segrega lo que llamamos mente o espíritu,que siempre he identificado con el alma religiosa.
Cuando yo hablo de lo que existe o no existe,siempre he querido pues decir que existe la subjetividad,y precisamente eso es lo que más nos hace humanos.Somos pues portadores de un reino que debemos y podemos seguir llamando mental,y que sería precisamente el imperecedero,aunque siga sin admitir la reencarnación,y ni siquiera la encarnación.Nuestro espíritu,otro de los nombres que se pueden dar a nuestra mente o alma,no está encarnado en nuestras células,ni siquiera en nuestras neuronas,sino que más bien es lo contrario:son las neuronas la encarnación de nuestra espiritualidad.
Se hipnotiza pues mediante pases magnéticos,y el sueño hipnótico es vegetabilidad dirigida,automatismo psíquico,que sí puede curar muchas enfermedades mentales.Lo que no puedo explicar es que un sonámbulo pueda leer el título de un periódico apoyado en su epigastrio,a no ser que lo “lea” por telepatía;siéndome más creíble que un sonámbulo hipnotizado pueda conocerse por autoscopia.
El hipnotismo es así sueño provocado,y si se hipnotiza por sugestión,se hipnotiza por lo que acabo de llamar telepatía.No confundo pues hipnotismo con magnetismo,y puedo admitir que la sugestión sea también fluido magnético,mental por tanto,pues creo que sólo se puede sugestionar nuestro cerebro.
En estos momentos no recuerdo muy bien lo que es la histeria,pero puedo admitir que sean seres humanos dotados de gran sensibilidad.Son por tanto los más fácilmente hipnotizables,y a los que mejor se puede curar por sugestión.Son también los más aptos para revelar intimidades en estado hipnótico,y si se autoanalizan es por recibir órdenes telepáticas,siendo esta capacidad de autoanálisis lo que Freud llamaría inconsciente,pues llamó subconsciente.
Hipnotizar a distancia,como dicen que hacía Janet,es fenómeno que tampoco comprendo,pues se necesitaría una telepatía mayor de la que vengo admitiendo.Al no creer en dobles astrales o etéreos,tendría que plantearme si puede existir el doble mental,pues la esquizofrenia existe,aunque sea enfermedad.
He admitido pues el hipnotismo,la capacidad de hipnotizar,a una distancia relativa,pero sin creer aún en hipnosis sonámbulas a grandes distancias,comportandóse el hipnotizado como autómata capaz de sortear circulaciones urbanas,y llegar hasta la casa del hipnotizador,presentándose ante él como si no estuviera hipnotizado.
Pasemos pues a la telepatía,que sí puede definirse como comunicación entre espíritus,aunque la solemos concebir como transmisión de pensamientos,a mayor o menos distancia.Sigo creyendo que las órdenes que recibe el hipnotizado son telepáticas,a pequeña distancia,y no puedo ni debo confundir telepatía con intuición.Intuición es conocimiento por esencialidad,divino pues.Telepatía es,seguro,comunicación mental entre hipnotizado e hipnotizador,y me quedan más dudas sobre la telepatía a distancia,una de ellas hipnotizada.
Averiguar cartas es telepatía sólo si el experimentador conoce esas cartas,pues en otro caso sería clarividencia o videncia.Quiero creer que se trata de telepatía,y desde luego son aceptables el número de aciertos:de 6 a 8 de 25 cartas.
No creo que un sujeto dotado para la videncia lo esté para la telepatía:son fenómenos distintos.Pero si me hablan de drogas,diré que ni videncia ni telepatía,sino lo que corrientemente llamamos alucinaciones.
De momento no podemos creer que el cerebro del agente sea emisor de ondas,y el del sujeto un receptor,por lo que la telepatía es televisión humana.
Los psichons son inventos,y no creo que veamos con los ocelos.El preconocimiento es adivinación,y como no me ha convencido lo que sobre él dice la parapsicología,no lo comento.Sí merece comentario que produzca telepatía la mescalina,y que el peyote conduzca a estados anímicos propios de la América precolombima.Como la LSD produce las mismas visiones en todos los que la ingieren,hay que preguntarse si el espiritismo no ha sido tan real como la brujería.
Telergia es el trabajo mecánico que el fluido psíquico ejerce sobre la materia.Tampoco me convence lo que la parapsicología dice sobre ella.Por eso afirma que el Poltergeist es un fenómeno telérgico incontestable,a pesar de que reconoce que es causado por un médium.Y por eso es también telergia las pesadas levitaciones de las sesiones espiritistas,emitiendo el médium electroscopios,especie de chispas eléctricas,que Eusapia explicaba como cintas de fluido,de color azul grisáceo,que salen de los asistentes,llegan al médium,y éste convierte en hilos que se anudan,se espesan,forman antenas,y son los que levantan la mesa,cuando quiere el médium.Pues son una especie de rayos rígidos,que pueden fotografiarse,y hasta pesarse.
Tampoco parece muy verosímil que el 13.12.1868,en Londres,Home levitara hasta metro y medio del suelo en posición horizontal,saliera por una ventana a unos ocho metros del suelo,y entrara por otra,con el cuerpo horizontal,los pies por delante y las manos detrás de su cabeza,enderezándose suavemente,hasta posarse en el centro del salón.Según la teoría también han levitado 1)Eusapia,sentada en una mesa;2)María Volhart,planeando como una nadadora,y 3 )Nicolás M.,judío americano,vestido sólo con un taparrabo,y con el cuerpo espolvoreado con una materia fluorescente.
Teleplastia es la objetivación de las formas,y la realizan también los médiums en trance profundo.Es el célebre ectoplasma que sale de su boca,se condensa,y se comporta como cualquier vivo.El doctor Gibier dice que empieza con un simple reflejo en el suelo,que va aumentando,se eleva y parece condensarse,tomando la forma de un huevo que esté bailando sobre un surtidor.Muy pronto,desde el suelo hasta el huevo,un hilillo luminoso,apenas perceptible al principio,se va espesando,para acabar sosteniendo al huevo,el cual se ensancha hasta tomar el aspecto de una cara,mientras aparece una línea transversal,ondulante,que evoca dos brazos recubiertos de un velo.El velo se abre y entonces vemos aparecer una hermosa cara de muchacha,fina,delicada,que habla,etc.
La parapsicología concibe pues al ectoplasma como prolongación fisiológica del médium,sin tejido muscular,nervioso ni conjuntivo,substancia psíquica y fluidica,que se materializa cargándose de los gases de la atmósfera,distinguiendo el nebuloso del pastoso.
Ya no hay grandes médiums,como no hay brujas,pero es curioso que ahora sea médium el dominico Reginald Omez,que opera en estado de fatiga.La señora Udini forma médiums en un año,y todo médium en trance actúa bajo la influencia de un espíritu-guía,intermediario entre el mundo de los espíritus y el de los seres humanos.
La escritura automática es otro invento que ha permitido a la señora Curran,de Saint-Louis,Missouri,USA,escribir como Patience Worth,inglesa del siglo XVII.Y lo curioso es también que con detalles sobre la agonía de Cristo en el Gólgota,cuando Cristo no ha existido,y Jesús no fue crucificado,pero sí son creencias de la señora Curran y su Patience Worth.
La escritura automática es el medio que utiliza el médium para hacer hablar a los espíritus,pero cuando la usaba Janet con fines terapéuticos en enfermos histéricos inmediatamente los transformaba,y según la teoría cuantos la usan terminan en conversación con espíritus.
Insisto en que el kha de los egipcios,el cuerpo astral de los ocultistas y el periespíritu de los espiritistas son creencias,por lo que mentira o creencia será que la señora Mary Vlasek,vicepresidenta de la Asociación de Espiritistas de California,se desdobló y fue transportada a la habitación que tenían los espíritus en Los Angeles,mientras la realidad es que siguió viajando en el tren,dejando de desdoblarse tan pronto el doctor Turner la despertó al encender la luz.Con todo la parapsicología sigue hablando de desdoblamientos,como si fuesen objetivos.Y hasta Víctor Hugo admitía tener un doble.
No creo en los fantasmas,pero para la parapsicología es un fenómeno común,espíritus que se aparecen por telepatía,o fantasmas que los agentes envían voluntariamente a alguien,el cuerpo astral que desprenden,y que hacen obrar como si se tratara de ellos mismos.
Y hablan incluso de desdoblamientos involuntarios:el de la señorita Emilia Sagée,profesora de francés en un colegio de Lituania,de los que era expulsada porque una segunda señorita Sagée,vista por las alumnas,y no por ella,la imitaba,siendo una especie de fantasma de gasa o crespón.
En parapsicología una señora sentada en la tumba de su hija se transforma en fantasma que planea por encima de su cuerpo en completa beatitud,o un muchacho de Múnich,entre la vida y la muerte por intento de suicidio,flota por la ciudad un domingo por la noche,hasta que vuelve a ser aspirado por su cuerpo,y recobra la conciencia friccionado y rehabilitado por dos hombres y una mujer.
En el Instituto Internacional de Metapsíquica se pueden apreciar vaciados de pies,manos y caras que pertenecieron a creaciones ideoplásticas de médiums como Eusapia,y que al parecer se obtuvieron en él tras bañarse los médiums en parafina.Al parecer hasta Maeterlink creía en fantasmas de difuntos,todos vestidos a la usanza del tiempo.Lo frecuente es que se manifiesten en el interior de casas,aunque hay señoritas inglesas que han visto una mujer y su hija (María-Ana Lemaignan y su madre),y un arado (el que recibió Luis XVI como regalo siendo joven),en Trianon.
La parapsicología,que se dice científica,cree en todo,e incluso produce fantasmas “por mediumnidad de estados emocionales”.
El aura puede ser real,siempre que no desaparezca tras un lavado con jabón,ni sean vistas auras alrededor de bustos de yeso.
Puede ser que en radiestesia no haya detección de campos magnéticos,pero las pulsaciones de la vara no son efecto de reflejos determinados por pulsiones intuitivas a nivel del inconsciente:sí adivinación por reacciones sensitivas,en las que efectivamente interviene la intuición.

Ciencia y medicina renacentistas europeas (III)

De occulta philosophia
CCLXIII.- Ciencia y medicina renacentistas europeas (III)

4.- John Dee (1527-1608):seguidor de Paracelso en Gran Bretaña.Coleccionó manuscritos matemáticos de autores como Roberto Grosetesta o Roger Bacon.Se interesó por el ocultismo,y practicó la astrología y la magia.Creía haber aprendido a invocar a los ángeles.Algunos historiadores ingleses le sugieren como fundador de los Rosacruces.
5.- Vesalio:natural de Bruselas,formado en Lovaina y París.Se doctoró en medicina en Padua,de cuya universidad fue explicator chirurgiae,encargado de explicar cirugía y anatomía.Se encargaba personalmente de las disecciones,y es autor de Tabulae anatomicae sex (Seis tablas anatómicas;1538).Articuló un esqueleto humano junto a otro de mono,con lo que vino a adelantarse a las teorías de Darwin (el hombre procede del simio).Es autor también de De Humanis corporis fabrica (La fábrica del cuerpo humano;Basilea,1543),en el que inicia un nuevo método anatómico,postulando la observación personal a cargo del médico.Y un Epítome (Compendio o resumen),del libro anterior,destinado a estudiantes.Estuvo al servicio de Carlos V y Felipe II.
6.- Jean-Baptsite van Helmont (1579-1644):como Paracelso cree que el estudio de la naturaleza conduce a la divinidad.Considera que la enfermedad es producida por un ente real (una semilla),por lo que la enfermedad se comporta como un parásito.Cree en un organismo regido por el archeus (arcano) central,que controla otra serie de archeus locales.Creía en la transmutación alquímica,y testimonió haber presenciado una.Descubrió algunos gases,y los describió mediante el uso sistemático de la balanza,y la medición de los productos de reacción.Dio nuevos métodos para la preparación de los ácidos sulfúrico,nítrico y clorhídrico.Recomendó fármacos para la curación de algunas enfermedades,basados en el azufre,antomonio y mercurio.Publicó Opera (1648),que influyó en Francis Glisson,Robert Boyle y Georg Ernst Stahl.Los católicos le consideraron hereje,y los protestantes desconfiaban de él.A finales del XVIII influyó en Théophile de Bordeau y Paul Joseph Barthez,inspirando a Franz Anton Mesmer y otros creadores del magnetismo animal.En el XIX fue admirado por la escuela naturalista alemana.
7.- Theophrastus Bombastus von Hohenheim,Paracelso (1493-1541):nacido en Einsiedeln (Suiza),y fallecido en Salzburgo (Austria).Hijo de médico,del que aprendió ya medicina,mineralogía y alquimia.Discípulo de Johanes Trithemius,abad de Sponheim.Formado en Ferrara,como alumno de Niccolò Leonicelo y Giovanni Manardo.Médico de gran prestigio social,aunque no universitario.Criticó la separación entre médicos y cirujanos,y tuvo amplia clientela en todas las ciudades en que vivió (Salzburgo y Estrasburgo principalmente).El 24 de junio de 1527 quemó públicamente el Canon de Avicena,para expresar su rechazo al helenismo islamizado.Enseñó en lenguas vernáculas,en vez de emplear el latín.Tan pronto estuvo sumido en la pobreza,como fue recibido en audiencia por Fernando,rey de Hungría y Bohemia,hermano de Carlos V.Atacó el leño de guayaco como tratamiento de la sífilis,y lo substituyó por el mercurio,tras haber eliminado su toxicidad;pero si el guayaco era poco eficaz,el mercurio mataba al enfermo.Autor de Opus paramirum (Obra maravillosísima;1531);Chirurgia magna (Gran cirujía;Estrasburgo,1573),y Chirurgia minor (Cirujía menor;Basilea,1570):la primera condenada por la Inquisión,y la segunda mandada expurgar.No vio impresas sus Siete defensas,El laberinto de los médicos errantes ni Enfermedades tartáricas.Para Paracelso existe íntima relación entre el macrocosmos y el microcosmos,pues para él nada de lo existente es nocivo,y todo depende de la calidad y cantidad.Ensayó preparados de mercurio atóxico para combatir la sífilis,y publicó sus virtudes diuréticas en la hidropesía.Preparó píldoras de antomonio para purgas,y experimentó con aguas medicinales.Fue aún muy alejandrino al seleccionar plantas o hierbas que curaran mediante similitud entre enfermedad y forma o color:flores amarillas para el hígado,piedras rojas para hemorragias,judías para los riñones,etc.Buscó sin éxito el liquor alcahest,disolvente universal para todas las enfermedades.Descubrió el éter sulfúrico como tratamiento de la epilepsia y baile de san Vito.Criticó a la Iglesia católica y se inspiró en las utopías de Müntzer y las tentativas sociales de los anabaptistas.Su pensamiento fue mezcla de arcaísmo y modernidad,y sometió la libertad a principios éticos.Criticó el epicureísmo y el hedonismo,la propiedad privada ilimitada,y defendió los derechos humanos,aunque como ley divina.No aceptó implicación entre la religión y el poder político.

Ciencia y medicina renacentistas europeas (II)

De occulta philosophia
CCLXII.- Ciencia y medicina renacentistas europeas (II)

Para los galenistas el cuerpo humano estaba constituido en su materia prima por los cuatro elementos de Empédocles:el agua,el aire,la tierra y el fuego.Cada elemento era soporte de dos cualidades o dinamis,una de las cuales compartían.Y así la tierra es seca y fría;el fuego seco y caliente;el agua húmeda y fría,y el aire húmedo y caliente.De la unión variable y equilibrada de esos cuatro elementos surgían los humores,responsables de los temperamentos.Los humores eran por tanto también cuatro:1)la sangre,en la que predominaba el aire;2)la flema,en la que predominaba el agua;3)la bilis negra,en la que predominaba la tierra,y 4)la bilis amarilla,en la que predominaba el fuego.La salud procedía del equilibrio entre los cuatro humores,y la enfermedad de la falta de equilibrio entre ellos.Sin embargo se admitía que cada persona tenía su propia composición humoral.Si su temperamento era sanguíneo,predominaba la sangre;si flemático,la flema;si melancólico la bilis negra,y si colérico la bilis amarilla.Pero el temperamento variaba de la noche a la mañana,del invierno al verano,de la juventud a la adolescencia,de la madurez a la vejez.En este esquema más que enfermedades existían enfermos,a los que se adecuaba el diagnóstico,el pronóstico y la terapéutica.El catarro era la causa común de todas las enfermedades,pero llamaban así a un proceso general derivado de alguna substancia nociva,ingerida con los alimentos,que se evaporaba en el estómago,ascendía hacia el cerebro,se condensaba en él,y descendía después (katarroos,fluir hacia abajo) hasta causar las enfermedades.
La Baja Edad Media supuso la irrupción del galenismo islamizado,con un relativo enriquecimiento de los remedios empleados,pues al tesoro farmacológico griego los árabes añadieron el egipcio,algo de la terapéutica india,y la que aportaron los médicos árabes del Al-Andalus (Andalucía,en España).Fue farmacología árabe el uso del azúcar,y algunas drogas medicinales del tipo jarabes.Desde España se añadieron remedios americanos y destilaciones.Por lo que terminaron siendo famosos los boticarios castellanos,siendo el primer libro de farmacia el que escribió fray Bernardino de Laredo,cuya última edición Modus faciendi cum ordine medicandi (Forma de hacer según la orden de los medicamentos) se publicó en Alcalá de Henares en 1567.
También fue muy conocida Theoría y práctica de boticarios (Barcelona,1592),de fray Antonio Castell.Y la traducción comentada de La materia medicinal,de Pedacio Dioscórides Anazarbeo (Amberes,1555),efectuada por Andrés Laguna.En la que incluye remedios americanos como el antisifilítico guayaco,y las prácticas destilatorias realizadas en España,por influencia alquímica del islam.Se comenzaron a utilizar también terapia floral,a base de rosas y malvas;frutal,y la derivada de legumbres y hortalizas;así como gran cantidad de hierbas silvestres,algún animal,como las catáridas,y diversos minerales.
En Portugal destacaron dos médicos formados en España:García da Orta,autor de Coloquio dos simples e drogas da India (Coloquio de los simples y de las drogas de la India;Goa,1563),y Cristóbal Acosta,autor de Tratado de las drogas y medicinas de las Indias Orientales (Burgos,1578).
A lo que hay que añadir un recetario del doctor Segura,el manuscrito Facultades de las plantas de fray Diego de san Joseph (1519),el Libro de recetas de pivetes,pastillas y aguas perfumadas,el Receptario de Alexo Piamontés,el Vergel de señores,el Quaderno de rezeptas y otras cosas medicinales,y Secretos varios y recetas.
El médico clásico confiaba pues en remedios dirigidos a todo el cuerpo,utilizando sangrías,purgas,sudor y vómitos para evacuar los humores.Y se utilizan los medicamentos según la teoría de los contrarios:una enfermedad caliente,como la fiebre,se trata con medicamentos fríos,agua helada por ejemplo.
La alquimia renacentista se nos presenta como una práctica conflictivamente aceptada por la sociedad,plagada de aspectos espirituales,ocultos y mágicos.La destilación era una operación espagírica derivada de la alquimia,y los principales textos que recogen estos saberes son:Dialogus veros medicinae fontes (Diálogo sobre las fuentes verdaderas de la medicina;Valencia,1589),del médico Llorenç Coçar;Tratado de las aguas destiladas,pesos y medidas que los boticarios deben usar (Madrid,1592),de Francisco Valles;Libro de la anatomía del hombre (Valladolid,1551),de Bernardino Montaña de Monserrate;Antidotario de los medicamentos compuestos,de Juan Fragoso;De compositorum medicamentorum examine.Nova methodus (Nuevo método para el examen de los medicamentos compuestos;Amberes,1586),de Simón Tovar;y Pragmáticas dadas en la corte a boticarios y aguardenteros,del farmacéutico de Valdemoro,Francisco de Coca.
Citemos ahora a los principales médicos y científicos de esta época.
1.- Andrés Laguna:nacido en Segovia en 1499 según unos,1510 o 1511 según otros;fallecido en Guadalajara en 1559.Formado en Salamanca,París y Bolonia.Relacionado puntualmente con el emperador Carlos V y su hijo Felipe II.
2.- Erasmo de Rotterdam (1467-1536):humanista católico holandés,autor del Manual del caballero cristiano (1516) o Elogio de la locura (1511).Sus críticas a los abusos de los eclesiásticos,sus costumbres y racionalismo,le hicieron aparecer como uno de los precedentes de la reforma luterana,pero en realidad nunca transgredió la ortodoxia católica.
3.- Giambattista della Porta (1538?-1615):discípulo de Paracelso,autor de Magiae naturalis libri III (Magia natural en tres libros;Nápoles,1558).Adelantado de experimentos científicos,proclamó la utilidad de las lentes,la destilación,las matemáticas y la astrología.En 1560 sugirió un sistema para elevar el agua mediante el vacío,y se esforzó en estudiar el funcionamiento del ojo.Estudió las propiedades magnéticas,y anunció una primera hipótesis sobre el magnetismo terrestre.En su libro encontramos también recetas para teñir los cabellos,limpiar los dientes,e incluso para que una mujer no pueda orinar,o nazca una gallina con cuatro patas.

Ciencia y medicina renacentistas europeas (I)

De occulta philosophia
CCLXI.- Ciencia y medicina renacentistas europeas (I)

En el capítulo anterior quedó claro que los aquelarres no fueron hechos históricos,sino creencias del que podemos seguir llamando cristianismo del mal,aumentadas por drogadicción.Y como así lo entendió el médico renacentista español Andrés Laguna,voy a dedicar este capítulo a la ciencia y medicina renacentistas europeas,pues el renacimiento,especialmente el italiano,supuso una gran revolución artística,en su vertiente humanista supuso el renacimiento de la cultura clásica,especialmente griega,pero en lo científico no hubo tanta ruptura con la edad media,si excluimos la astronomía,precisamente porque siguieron imperantes las religiones cristianas,mahometana y judía.
Según el diccionario de la Real Academia española de la Lengua ciencia es el conocimiento cierto de las cosas por sus principios y causas,por lo que no es científico el big Bang,y estamos esperando a que sean científicos nuestros conocimientos sobre la vida,la mente y el universo.
Ya desde la antigüedad griega se llamó filosofía a la pasión o ansia,voluntad de saber,buscándose la verdad mediante la razón lógica.Por lo que sigue siendo filosófico cuanto conocimiento o saber no se base en la experimentación directa,como bien dijo el positivismo.
El que llamamos pensamiento científico se sigue fundando pues en el astrónomo Laplace,quien proclamó ante Napoleón I que para la construcción de su sistema cosmológico no le había hecho falta la hipótesis de dios.
Pero nos seguimos refiriendo a los dioses inventados por el ser humano,a lo largo de la historia,porque con base en Spinoza (Deus,sive Natura) ya saben que yo considero divino al universo,si bien distinguiendo netamente entre espíritu y materia,con la materia como “creación” del espíritu.
El pensamiento científico europeo,planetario por tanto,comenzó con el enciclopedismo francés,y por tanto el renacimiento no fue revolución científica,sino artística en primer lugar,y arqueológica en segundo (estudio de escritores clásicos).
La ciencia siempre ha tenido como objetivo la búsqueda de la verdad,pero hasta el siglo XVIII no “averiguó” que lo revelado en los libros sagrados de las diversas religiones no es más que literatura,mentira científica.
En la actualidad,si pensamos en ciencia,pensamos en la búsqueda de la verdad natural mediante razonamientos lógicos,por lo que no podrá ser científico cuanto no podamos conocer experimentalmente,con lo que vuelve a quedar fuera de la ciencia el universo,dios por tanto,e incluso los otros dos temas que tanto nos interesan y apasionan:el conocimiento científico de la vida y de la mente humana.
En el renacimiento se produjeron cambios en los ámbitos de la astronomía y la anatomía,pero los cambios astronómicos sólo afectaron a nuestro sistema solar,y fue bastante,y los anatómicos no fueron aún decisivos.
Durante el renacimiento la verdad estuvo pues aún en manos de la creencia,fuertemente vigilada por la Inquisición,uno de los sistemas más represivos y sangrientos de la historia,que no reaparecería en Europa hasta el nazismo y la época de Stalin.
Durante el renacimiento ni siquiera todos los conocimientos científicos tuvieron que ver con la lógica,porque intervino también el pensamiento mágico.
El científico renacentista estuvo pues aún conformado por una mentalidad fuertemente religiosa,con un pensamiento simbólico muy desarrollado,inmerso en una corriente mágica,que consideraba los sentimientos como material de trabajo.
La burguesía hizo aparecer una nueva moral de trabajo,manipulando objetos y dejando de considerar deshonroso el tráfico comercial,con lo que comenzó a ser deseable el perfeccionamiento personal y el encumbramiento social,idea reforzada por el protestantismo,sobre todo el calvinista.
Frente al teocratismo medieval surgió una visión del cosmos a través del hombre,que llamamos humanismo,y fue posibilitado por la emigración hacia Occidente de los sabios bizantinos,tras la toma de Constantinopla por los turcos,por el Imperio Otomano.Y por supuesto por la invención de la imprenta,pues entre 1450 y 1500 salieron de los talleres gráficos europeos unas cuarenta mil obras,cerca de ocho millones de libros,superándose muy ampliamente las copias amanuenses de todos los siglos pasados.Cultura que por una parte es de ámbito europeo,planetario a través del imperialismo y la colonización europea,pues se difunde en latín,y por otra comenzó a ser ya nacional,empleándose las lenguas vernáculas.
El luteranismo rompió el monolitismo creencial europeo (1517),y después otras reformas protestantes,calvinismo y anglicanismo principalmente,pero como diversidad cristiana,y con la Inquisición imponiendo terror por todas partes.Ya he dicho que la Inquisición calvinista,e incluso la anglicana y luterana,fueron más intansigentes que la católica,y fue precisamente Calvino quien quemó a Miguel Servet en Ginebra.La romana o católica a Giordano Bruno,en Roma,por lo que en realidad tampoco hay que exagerar diferencias.
La alquimia fue considerada superchería,y no faltó inquisidor que quiso prohibirla.Los practicantes de la magia blanca fueron motejados de ilusos,locos y mendaces,porque la religión no se autocritica ni autoanaliza,y para ella las reliquias no fueron engaño y superstición,ni intentar acabar con tormentas mediante ceremonias litúrgicas,y suprimir plagas mediante exorcismo.
Pero las monarquías europeas comenzaron a ser algo independientes de las Iglesias,y así Felipe II,por ejemplo,guardián de la religión católica,patrocinó numerosos experimentos alquímicos y farmacológicos,y protegió a destiladores en El Escorial,Aranjuez y Madrid.
Pero hemos dicho que durante el renacimiento tuvo mucha importancia la magia,y para el mago renacentista el papel del científico es captar lo oculto y maravilloso del universo,sin relación alguna con la lógica.Los textos herméticos defendían el heliocentrismo,la luz como fuente de vida,pero también el sol como símbolo de la divinidad y algunos postulados pitagóricos.
En toda Europa hubo pues retazos de pensamiento mágico,que a veces era también sacro.Siendo las obras renacentistas mágicas una extraña mescolanza,pues se encuentran en ellas páginas de óptica,mecánica o química;recetas terapéuticas o culinarias;codificaciones de escritura secreta;consejos para pescadores,cazadores y agricultores;sugerencias higiénicas,e incluso referencias a la filosofía clásica.
Cuatro fueron las principales corrientes de la medicina renacentista:1)la continuación de la tradición medieval,añadiéndose galenismo islamizado;2)el intento de superarla;3)la ruptura propiciada por los médicos anatomistas,y 4)la labor de coordinación del saber médico,para oponerse a las innovaciones más revolucionarias.
Como modificación de la medicina medieval apareció la introducción crítica de la medicina helénica y helenística,y el primer texto clásico impreso fueron las Articella (Fragmentos;Padua,1476),donde se incluyen versiones latinas de libros pertenecientes al Corpus hipocraticum de Galeno.Entre 1483 y 1500 aparecieron cinco ediciones venecianas.
Los libros atribuidos a Hipócrates se estudiaron y comentaron por varios autores italianos,como Lorenzo Laurenziani,Niccolò Leoniceno o Falvius Calvus.De gran valor fue la crítica filológica de Gerónimo Mercuriale Censura operum Hippocratis (Examen de la obra de Hipócrates;Venecia,1585).
La edición crítica más reputada de la obra hipocrática,en Francia,la realizó Anucio Foes,Foesius.Mientras que en Basilea efectuaron ediciones en la misma época Leonhard Fusch y Theodor Zwinger,que tradujeron en España los profesores alcalaínos Francisco Valles y Cristóbal Vega.
La primera versión de las obras de Galeno se imprimió en la Venecia de 1490,y la versión griega en 1525.Siendo los principales comentaristas Niccolò Leoniceno,Giambattista da Monte y Giovanni Filippo Ingarasia.
En Inglaterra publicó versiones comentadas de las obras galénicas Thomas Linacre (1460-1524).John Kaye,Caius,publicó ediciones críticas de Galeno en Basilea,y Johann Günther von Andernach también efectuó diversas ediciones de textos galénicos en París.
En España destacaron en el estudio y comentario de la obra de Galeno Fernando de Mena,Cristóbal de la Vega,Alonso López de Corella,Gerónimo Murillo,Luis de Lemos,y sobre todo Francisco Valles y Andrés Laguna,que llegó a ser conocido como el Galeno español.
Uno de los intentos de superación fue la nueva anatomía,aunque su enseñanza continuó la tradición medieval:el profesor se subía a la cátedra,alejado del cadáver,y comentaba un manual de Anatomía,principalmente el de Mondino da Luzzi;la disección la realizaba un cirijano,y los órganos eran expuestos ante los alumnos por un demostrador,de manera que ni catedrático ni alumnos tenían contacto directo con el cadáver.Efectuándose esta enseñanza sólo en invierno,por motivos de conservación de los cadáveres.
Con el tiempo la superación de esta tradición se desarrolló también en Italia,donde aparecieron anatomistas modernos prevasalianos.
La integración de los dibujos en el texto,las notas explicativas y la nueva tendencia naturalista en la observación fueron pues el origen de la anatomía moderna,fundamentada ya en el cuerpo humano tal como se veía en los cadáveres.
Miguel Servet (1511-1553) describió la circulación pulmonar en su Chistianismi restitutio (El cristianismo rehabilitado;1553),donde también opina que el alma es una emanación de la divinidad,residenciada en la sangre.
Jean Fernel,profesor de la universidad de París,recopiló el saber greco-árabe en su Universa medicina (Medicina general;1554),y Luis Mercado,profesor de la universidad de Valladolid,volvió a adaptar esta obra a las enseñanzas de Galeno,en su Opera omnia (Obra completa),que comenzó en 1594 y se terminó en 1613,cuando ya había fallecido.

Satanismo y brujería,cristianismo inverso

De occulta philosophia
CCLX.- Satanismo y brujería,cristianismo inverso

Todas las religiones son objetivamente falsas,no existe lo que dicen en sus dogmas,pero funcionan subjetivamente a nivel de creencias.Se inventa un texto que se dice revelado por un dios concreto,y quien cree en él ya es creyente.Y lo punible consistió en que,hasta hace pocos siglos en Occidente,vigente aún en otras latitudes,se unificó patria y religión,nación-Estado e Iglesia,y se nos obligó a creer “la religión verdadera”:el resto infieles,condenados a muerte.
Por lo que a nosotros concierne los inventores religiosos han sido judíos,primero con el Antiguo Testamento (judaísmo),y después con el Nuevo (cristianismo).
Judaísmo y cristianismo han tenido lo que cada religión llama herejes y herejías,y uno de esos herejes judíos fue Jesús,lapidado como tal por el judaísmo,pero elevado a Dios,endiosado,también por el judaísmo (Nuevo Testamento).
Como he dicho,no hay ni una palabra de verdad en el Nuevo Testamento,pero quien crea en él es cristiano,sea católico,ortodoxo,protestante,calvinista,anglicano,metodista,cuáquero o,si quieren sectas,mormones,adventistas del séptimo día,testigos de Jehová,devotos de la iglesia de la cienciología,etc.
Bruja es la persona que tiene poder místico para hacer cosas extraordinarias.Si este poder místico viene de Dios y lo emplea en hacer bien,es llamada curandera o santa;si viene del Diablo,y lo utiliza para hacer el mal,la bruja maléfica que vuela en escoba.
Y es que toda religión suele ser maniquea,con su doble principio del Bien y del Mal.En el invento cristiano Bien es Dios (Yahvéh convertido en trinitario:Dios-Padre,Dios-Hijo o Cristo y Dios-Espíritu Santo),y Mal es Satán o Satanás,Diablo,Demonio,Lucifer,Belcebú,etc.
Digamos pues que hay una religión del Bien,y otra del Mal,Y,como quiero simplificar mucho,cada religión cree en su Dios.Satanás es entonces el dios de la religión del Mal,y por tanto el de brujos y brujas.Y no hay que perder más tiempo:para brujos y brujas el Diablo es su Dios y Señor,pues creen en la divinidad de su Maestro.
Si en la religión del Bien,digamos ahora cristianismo,Dios es luz de vida,Cristo tiene ojos como llamas de fuego (Apocalipsis),los cuernos son símbolo de poder (Apocalipsis también),Cristo es Rey,el lugar de Dios es el Cielo,Cristo está a la derecha del Padre,Dios es limpio por naturaleza,sin defectos físicos,el hombre es imagen de Dios,se asocia el Bien con el buen olor y los hermosos sones,Dios es dulce en sus sentimientos,etc. … en la del Mal el Diablo es también luz del espíritu,echa llamaradas de fuego por los ojos,Rey también,tiene cuernos,su lugar o residencia es la Tierra,o el cielo bajo,es el señor de la muerte,un hombre bastante viejo,frío,nocturno,sucio y asqueroso,se aparece desnudo,o como hombre tullido,huele a azufre,su voz es hueca y estridente,sabe a hiel,es rugoso al tacto,etc.
Lo nuevo está asociado con el Bien;lo viejo con el Mal.El pelo y el Mal están relacionados,por lo que el Diablo suele ser peludo.Si el ángel es hermoso,el diablo es feo.La mujer es reflejo del hombre,pues procede de él.Si el oro es felicidad y pureza,el hierro es lo contrario,por lo que el demonio es del color del hierro,duro como el hierro.Envidioso,con capacidad de engañar.
Satán se hace visible en forma de cualquier animal (cabra,gato,cerdo,jabalí,sapo,toro,serpiente,buitre,burro,mulo,caballo,lobo,perro,zorro,cuervo,carnero,ratón,mono,pollo,mosca,conejo o liebre,oveja) o planta que tenga alguna de sus cualidades (árbol seco).Si se aparece en forma humana,siempre es negro,tosco y corpulento;con rabo.
El peligro de las religiones,sean del Bien o del Mal,es que al ser creencias son pautas de conducta,y por eso se salvan los buenos y se condenan los malos.Por lo que si los cristianos se consideran siervos o esclavos de Dios,brujos y brujas lo son de Satán.Le besan en las posaderas,en el ano.
Las brujas no realizaban operaciones con la mano derecha:se santiguaban y untaban con la izquierda.
Puesto que el mal es en el cristianismo tradicional y bíblico femenino,es lógico que hayan predominado las brujas.Aunque en la teoría brujos y brujas se hayan transformado en los mismos animales en los que hemos dicho se transforma Satán:gatos negros,cerdos,perros,cabras,sapos,toros,mulas,caballos,cuervos,conejos y liebres,etc.También en hierbas u hojas secas.
El espacio de la brujería ha sido los cementerios,el desierto,las encrucijadas;los arenales,playas y dunas;los montes,prados,bosques,cuevas;el mar,los ríos,las fuentes;iglesias y ermitas;lugares con cruces o nogales.Son bastantes los puentes cuya construcción se ha atribuido al Diablo.
El tiempo objetivamente no existe,es también cultura humana,y aunque las brujas y su Señor pueden reunirse a cualquier hora,tradicionalmente se han reunido a medianoche,en los llamados aquelarres,sabbats o sinagogas.Que especialmente se celebraban el día de la Candelaria,víspera de Todos los Santos,Navidad y principales fiestas cristianas.
Paso previo,indispensable,para entrar en la religión del Mal era renegar de Dios,y prometer fidelidad al Diablo.Con la particularidad de que era el propio Diablo quien la bautizaba,en bautizo que terminaba con una marca que el Diablo hacía en el cuerpo de la nueva bruja.Y la inversión del cristianismo es tan grande,que el demonio da a la novicia monedas,o incluso un sapo vestido,para que sirva de ángel de la guarda.
Para asistir a los aquelarres las brujas preparaban un ungüento,con el que se untaban principalmente las corvas,ingles,sobacos y codos;manos,caderas y rodillas;o incluso el alto de la cabeza,la barbilla y la frente.Entre los componentes de estos ungüentos están plantas alucinógenas como el beleño,la mandrágora y la belladona.Con lo que no es de extrañar que creyeran que habían acudido al aquelarre volando,montadas en una escoba,o sobre un chivo,carnero negro,cazos,etc.Pues los referidos ungüentos tenían o podían tener también alcaloides,perejil,agua de acónito,hojas de álamo y hollín,agua de berraza,cálamo aromático,cincoenrama,sangre de murciélago,dulcamara venenosa y aceite o grasa de niño,sapo o sabandijas,gato o lobo,leche de burra,etc.
Las brujas asistían por tanto a estos aquelarres completamente drogadas,y lo digo para disculpar aún menos los horrores de la Inquisición.
El principal peligro de la brujería ha consistido,por tanto,en que haya sido verdad que mataban niños aún no bautizados.Pero 1)como se ha acusado también de estos delitos a los judíos,y 2)las brujas dicen que los mataban “mediante encantamientos,para que sus padres creyeran que habían muerto asfixiados,y después los robaban de sus tumbas,los ponían a cocer en una caldera hasta que toda la carne se desprendía de los huesos,y del elemento más sólido hacían el ungüento,añadiendo Eleoselinum,Aconitum,Frondes populeas y hollín o Sium,acarum vulgare,pentaphillon,sangre de ratón,solanum somniferum y olium”,al no creer yo en los encantamientos,tampoco puedo creer mucho en estas muertes,aunque sea verdad que también se acusa de infanticidio a las que participaban como sacerdotisas en las misas negras.
La teoría sigue siendo muy precisa,y dice concretamente que el ungüento que usaban las brujas navarras para ir al aquelarre se iniciaba de esta manera:“Después que han dado de comer al sapo lo azotan con unas varillas,y se va enconando e hinchando;y el demonio,que se encuentra presente,les va diciendo dadle más,y les dice cesen cuando es menester;y luego lo aprietan con el pie en el suelo,o con las manos;y después el sapo se va acomodando,levantándose sobre las manos o sobre los pies;y vomita por la boca o por las partes traseras un agua verdinegra muy hedionda en una barreña,que recogen y guardan en una olla,y siempre que han de ir a los aquelarres se untan con dicha agua la cara,manos,pechos,partes vergonzosas y plantas de los pies”.Como el demonio no existe,no puede hablar ni estar presente.Lo que para mí es suficiente para que no crea en estos relatos.
El vuelo de las brujas nunca era de mucha altura,aunque sí lo suficiente para volar sobre rocas,matorrales o árboles;o por encima de iglesias o murallas.Volaban a gran rapidez,y solían salir de casa por la chimenea.Pero ya saben que se trata de vuelos fantasmas,meras creencias,pues si tomaban esos ungüentos lo probable es que soñaran drogadas.
Con todo al describir el aquelarre las brujas no dejan de hacer referencia a la música y al baile.Pero dicen que “los brujos danzan,y lo hacen en ronda,espalda contra espalda.Los cojos están mejor dispuestos que los otros,y los incitan a saltar y danzar…”.Con lo que tampoco son muy creíbles estos bailes,que en teoría terminaban en orgías sexuales.Cohabitando siempre las brujas con el Diablo,que recuerdo no existe,ni podía fornicar con tantas.Por lo que es natural que estas brujas digan que ni ellas ni el Demonio sentían placer en esas cópulas.
La praxis de la Inquisición,y su quema de brujas,con su teoría de demonios íncubos y súcubos,sigue siendo pues uno de los grandes y vergonzosos crímenes del cristianismo,pues se llegaba a estas quemas tras las ordalías y torturas que luego recordaré.
En este anticristianismo inventado el Diablo y las brujas hacían mal matando animales y personas,o exterminando cultivos.Para lo que usaban polvos ponzoñosos,o chupaban sangre.Si renegaban eran perseguidas por los inexistentes diablos,u otras brujas.Por supuesto,si alguna profería el nombre de Jesús en los aquelarres el baile o la orgía terminaba.También si se pronunciaban frases como Dios bendito,o similares.
Todavía se bendice el laurel o el olivo para convertirlos en defensa contra la religión del Mal,o se usa agua bendita.Pero porque cristianismo y anticristianismo son creencias,no realidades objetivas.Por eso basta también el buen olor o aroma de ciertas plantas para ahuyentar brujas,especialmente la noche de San Juan.O usándose amuletos,como rosarios de saúco.Ropa masculina pasada por pene y testículos descubre brujas,y los órganos sexuales masculinos las ahuyenta (en Rianxo,Coruña,España).Por lo que en Cariño (iden.) se usa el método más expeditivo de meter el pene en la boca de una prostituta.
Armas más contundentes contra la brujería son desde luego una espada,un cuchillo,una navaja o una escopeta;incluso clavos y alfileres.Más inofensivos son los dientes de ajo,con los que se ahuyentaban brujas como si fuesen Dráculas.O la higa,que unas veces es la mano negra que se pone a los niños en la muñeca,y otras el dedo pulgar apuntando entre el índice y el cordial.En Grixó (Moraña) se ponen cardos en las casas.En Ares cuernos y cardos.En otros sitios cardos y ortigas en puertas y ventanas.Si se usan castañas tienen que ser de Indias,y si acebo tras ser bendecido.
Hoy ya no se cree en brujas,y por tanto no son problema social.Pero lo fue durante los siglos XVI y XVII,que son los siglos de los procesos inquisitoriales contra ellas.
El satanismo fue ya contemplado en la Ley de Witredo,rey de Kent (690 d.C.),o en el Liber Poenentialis de San Leonardo.Y la brujería en el Canon Episcopi (905 d.C),siendo ya condenadas en el siglo XV por san Bernardino de Siena:“Allí donde se pueda encontrar cualquiera que sea encantadora,hechicera o bruja haced que todas sean exterminadas” (1427 d. C.).Sprenger e Institor también concibieron a brujos y brujas como miembros de una secta,y los primeros procesos por brujería comenzaron con el emperador Maximiliano I,aconsejado por el abad Tritemio de Sponheim.En Inglaterra la primera sentencia de muerte por brujería fue en 1556,durante el reinado de Isabel I,y la última en 1684,cuando se ejecutó a Alicia Molland,de Exeter.
La caza de brujas fue más intensa y dramática en los países protestantes,pero en todos los países cristianos eran condenadas a la cárcel de la Inquisición,donde yacían sobre sus propios excrementos,sin la menor libertad de movimientos,acuciadas por insectos y ratas,generalmente en mazmorras sin apenas luz.Las condiciones de las cárceles eran particularmente duras en Inglaterra,donde no estaban permitidas las torturas,pero sí las ordalías,la principal de las cuales consistía en que se las ataba la mano derecha al pie izquierdo,y la mano izquierda al pie derecho,echándoselas en esta postura al agua.Si flotaban quedaba demostrada su brujería;si se hundían,y se hundirían todas,eran inocentes.
Tal ordalía también se practicaba en otros países europeos,especialmente en Holanda.
Otra prueba era la de las lágrimas:se leía ante la acusada pasajes bíblicos;si no lloraban eran culpables,pero llorando de verdad,desprendiendo lágrimas.
Si una persona pesaba poco,o su peso no guardaba relación con su volumen y estatura,era señal de brujería.Por lo que se las pesaba en balanzas públicas.
En cuanto a torturas,1)la territio:mostrar a la acusada todos los instrumentos de tortura,explicándose sus efectos,para que se asustara;2)la prueba de las agujas,pinchándoselas todo el cuerpo,por si aparecía algún milímetro insensible;por supuesto desnudas y afeitadas;3)bota española:se encajaba la parte inferior de la pierna en una bota de madera o metal,y se metían cuñas por los lados a golpe de martillo,o se vertía en la bota agua o aceite hirviendo,plomo derritido,etc.;4)si ni así confesaban,se las levitaba suspendidas de una soga,con las manos atadas a la espalda,pesas en los pies,espulgueras en los dedos de las manos y pies,etc.;5)se las metía en cepos,y las colgaban de puentes;6)se las obligaba a ingerir bebidas y alimentos muy salados,sin darlas después ni una gota de agua;y 7)el potro,que les quebrantaba todos los huesos.
La tesis era que ningún tormento era suficiente para hacerlas confesar,aunque se las asara y cociera a fuego lento.Por lo que nadie se escandalizaba si se las quemaba incluso aún vivas,atadas a un poste,a veces vestidas con camisones impregnados de substancias inflamables.En Inglaterra se las ahorcaba,pero después eran quemadas,y esparcidas sus cenizas.En Escocia eran estranguladas dándolas garrote,pero después de muertas también se las quemaba,si es que no habían sido sentenciadas a ser quemadas vivas.La creencia de que las brujas debían ser quemadas,y sus cenizas esparcidas,llegó a ser tan popular que,cuando las leyes comenzaron a ser menos severas,era parte del pueblo quien aún solicitaba las antiguas penas mediante momoriales a las autoridades.