El principio romántico
Naderías metafísicas
IV.- El principio romántico
Manuel Ballestero llama así a la subjetividad absoluta,y lo fundamenta en Kant,y su filosofía crítica;incluso en su ética (por encima de mí el cielo estrellado,y en mí la ley moral).Inauguró un nuevo modo de arte,y por supuesto en su tiempo fue revolucionario,porque revolución significa cambio.Fue un arte interior e intimista,que permitió pensar o intuir lo desconocido;en filosofía incluso lo incognoscible.Filosfía y arte de la intuición transcendental,que regresó a las ideas de Platón,en conexión con la naturaleza,tendiendo a la mismidad y al acto libre.Arte subversivo y fantástico,que amó sin embargo a la historia.
Arte de fenomenología,de visión,de intuición,de iluminación y claridad,de arrebato,de espectáculo,de rotundidad,de ultratumba y de transmundo.Arte de espíritu,de objetividad autónoma,de reflexión crítica,de ideas metafísicas,de intuición sensible,de interrogación,de dinamismo e impulso,de experiencia científica y conocimiento de la naturaleza,sin negar la fe.Arte de razón dialéctica,de autoconciencia,de criticismo,de libertad creadora,de posición ética,de ideal,de realidad contradictoria,que sin embargo tiende hacia lo verdadero.Arte de proyección mental,incluso de conciencia religiosa,que sin embargo fue muy humano.Arte de crítica metafísica,y de reflexión de la conciencia,no sometido a principios,sin ser antirreligioso.Arte desmitificado,de reflexión especulativa.Arte que criticó la racionalidad,sin negarla.Arte de autosabiduría,de experiencia inmediata,de acción,de libertad abstracta,de desesperación,de yo liberado,de apercepción y autoconciencia.Arte de pensamiento crítico,de yo en el mundo.Arte de conciencia subjetiva,de yo reflexivo,de concepto,de verdad kantiana,de subjetividad imperante e imperativa.
Arte de vida creadora,realista pero imaginativo,también radical.Arte de paisaje,de intuición y conciencia objetiva,sin dejar de ser teórico.Arte de autodeterminación,reflexionado en sí mismo;de moral liberada,de voluntad y querer,de ideal esencial,de entidad compacta,de imaginación desbordada,y de causalidad.Arte de devenir,de entendimiento y razón,en el que pensamiento y libertad no fueron contradictorios.Arte de conocimiento profundo,de conceptualidad,que sin embargo se expresa como ritmo y utopía.Arte de autoconocimiento,de existencialidad,de autodeterminación y conceptualidad.Arte afectivo,activo,de querer empírico.Arte objetivo,que no desdeñó lo subjetivo;arte iluminado,individual,que sin embargo fue también reflexivo.Arte de concepto y moral,de convivir con los otros,de despliegue interno,de movimiento dialéctico,de libertades especulativas,de idealismo,de saber múltiple,de reflexión antropológica y de integración social.Arte de azar y arbitriaridad,de individualidad romántica,que sin embargo fue también algo existencial.Arte de devenir,como dije antes.De meditación interna y obrar inmanente,reflexivo,de verdad sensitiva,de libertad activa y de autodeterminación,en el que la individualidad se constituyó como enajenación y mito,complaciéndose en el pasado.Arte de irrealización,de fantasía,que se expresó sin embargo mediante formas objetivas.Arte de conciencia ética,que no desdeñó la contemplación ni la intuición.
Arte valioso y de valor,que fundió lo subjetivo con lo objetivo.Arte contemplativo y sentimental,de reflexión estética y de tensión,que reveló en el mundo lo que está fuera de él.Arte que supo relacionar lo ideal con lo real,expresándola mediante tensión espiritual.Arte de disociación crítica,que supo estabilizar conceptos.Arte cristiano,que conectó el arte con la vida.Arte de sentimiento,en el que el artista fue terrestre y espiritual.Arte filosófico,complejo y profundo,que se expresó literario,y por tanto artístico.Arte estético,que siempre fue vital,porque conexionó poesía y vida,vitalismo y sentimiento.
La conciencia romántica compaginó lo formal con lo informe,en expresión rítmica y musical.Fue un arte interior y subjetivo,que compaginó lo clásico con lo transcendental y lo musical.Arte de evasión y liberación,de gran dominio estético.Arte de escape y realidad,en el que la fantasía fue deseo y conocimiento,y lo absoluto comprensión.Arte de espacios abiertos,que armonizó serenidad y abstracción,para producir ensoñación.Arte objetivo,que parece subjetivo,o viceversa.Arte de esencia e infinitud,anclado dolorosamente en la individualidad empírica.Arte fluido,que siempre brotó de lo vital.Arte arrebatado,que compaginó libertad y voluntad.Arte hedonista,que supo ser también reflexivo.Arte trepidante,que supo ser también quieto,sosegado y tranquilo.Arte inconsciente,que supo también ser reflexivo.
Arte de rebeldía y capitulación,de insurrección,que supo ser al mismo tiempo civilizado y crítico.Arte hedonista,que supo ser moral.Arte radical,que supo ser social.Arte lúcido,que fue también responsable.Arte erótico y carnal,que fue igualmente algo místico.Arte maternal y femenino,sensual,que fue también natural.
Arte inmanente,que supo ser también corpóreo.Arte burgués,que supo ser también idealista.Arte de temporalidad eterna,expresado mediante mito y leyenda.Arte lírico,que supo ser metafísico.Arte antagónico y contradictorio,que supo expresarse reflexivo.Arte de pensamiento y conciencia,que supo ser existencial.Arte de experiencia e inquietud,eminentemente subjetivo.Arte insatisfecho,que supo ser intelectual.Arte de vivencias,pero también sensible y sentimental.Arte conectado a la vida,sin dejar de ser intelectual,e incluso social.Arte que amó al mundo antiguo,sin dejar de ser trágico y épico.Arte heroico,que también fue inquieto.Arte de entusiasmo y utopía,que también supo ser realista.Arte elitista,que siempre fue social.
IV.- El principio romántico
Manuel Ballestero llama así a la subjetividad absoluta,y lo fundamenta en Kant,y su filosofía crítica;incluso en su ética (por encima de mí el cielo estrellado,y en mí la ley moral).Inauguró un nuevo modo de arte,y por supuesto en su tiempo fue revolucionario,porque revolución significa cambio.Fue un arte interior e intimista,que permitió pensar o intuir lo desconocido;en filosofía incluso lo incognoscible.Filosfía y arte de la intuición transcendental,que regresó a las ideas de Platón,en conexión con la naturaleza,tendiendo a la mismidad y al acto libre.Arte subversivo y fantástico,que amó sin embargo a la historia.
Arte de fenomenología,de visión,de intuición,de iluminación y claridad,de arrebato,de espectáculo,de rotundidad,de ultratumba y de transmundo.Arte de espíritu,de objetividad autónoma,de reflexión crítica,de ideas metafísicas,de intuición sensible,de interrogación,de dinamismo e impulso,de experiencia científica y conocimiento de la naturaleza,sin negar la fe.Arte de razón dialéctica,de autoconciencia,de criticismo,de libertad creadora,de posición ética,de ideal,de realidad contradictoria,que sin embargo tiende hacia lo verdadero.Arte de proyección mental,incluso de conciencia religiosa,que sin embargo fue muy humano.Arte de crítica metafísica,y de reflexión de la conciencia,no sometido a principios,sin ser antirreligioso.Arte desmitificado,de reflexión especulativa.Arte que criticó la racionalidad,sin negarla.Arte de autosabiduría,de experiencia inmediata,de acción,de libertad abstracta,de desesperación,de yo liberado,de apercepción y autoconciencia.Arte de pensamiento crítico,de yo en el mundo.Arte de conciencia subjetiva,de yo reflexivo,de concepto,de verdad kantiana,de subjetividad imperante e imperativa.
Arte de vida creadora,realista pero imaginativo,también radical.Arte de paisaje,de intuición y conciencia objetiva,sin dejar de ser teórico.Arte de autodeterminación,reflexionado en sí mismo;de moral liberada,de voluntad y querer,de ideal esencial,de entidad compacta,de imaginación desbordada,y de causalidad.Arte de devenir,de entendimiento y razón,en el que pensamiento y libertad no fueron contradictorios.Arte de conocimiento profundo,de conceptualidad,que sin embargo se expresa como ritmo y utopía.Arte de autoconocimiento,de existencialidad,de autodeterminación y conceptualidad.Arte afectivo,activo,de querer empírico.Arte objetivo,que no desdeñó lo subjetivo;arte iluminado,individual,que sin embargo fue también reflexivo.Arte de concepto y moral,de convivir con los otros,de despliegue interno,de movimiento dialéctico,de libertades especulativas,de idealismo,de saber múltiple,de reflexión antropológica y de integración social.Arte de azar y arbitriaridad,de individualidad romántica,que sin embargo fue también algo existencial.Arte de devenir,como dije antes.De meditación interna y obrar inmanente,reflexivo,de verdad sensitiva,de libertad activa y de autodeterminación,en el que la individualidad se constituyó como enajenación y mito,complaciéndose en el pasado.Arte de irrealización,de fantasía,que se expresó sin embargo mediante formas objetivas.Arte de conciencia ética,que no desdeñó la contemplación ni la intuición.
Arte valioso y de valor,que fundió lo subjetivo con lo objetivo.Arte contemplativo y sentimental,de reflexión estética y de tensión,que reveló en el mundo lo que está fuera de él.Arte que supo relacionar lo ideal con lo real,expresándola mediante tensión espiritual.Arte de disociación crítica,que supo estabilizar conceptos.Arte cristiano,que conectó el arte con la vida.Arte de sentimiento,en el que el artista fue terrestre y espiritual.Arte filosófico,complejo y profundo,que se expresó literario,y por tanto artístico.Arte estético,que siempre fue vital,porque conexionó poesía y vida,vitalismo y sentimiento.
La conciencia romántica compaginó lo formal con lo informe,en expresión rítmica y musical.Fue un arte interior y subjetivo,que compaginó lo clásico con lo transcendental y lo musical.Arte de evasión y liberación,de gran dominio estético.Arte de escape y realidad,en el que la fantasía fue deseo y conocimiento,y lo absoluto comprensión.Arte de espacios abiertos,que armonizó serenidad y abstracción,para producir ensoñación.Arte objetivo,que parece subjetivo,o viceversa.Arte de esencia e infinitud,anclado dolorosamente en la individualidad empírica.Arte fluido,que siempre brotó de lo vital.Arte arrebatado,que compaginó libertad y voluntad.Arte hedonista,que supo ser también reflexivo.Arte trepidante,que supo ser también quieto,sosegado y tranquilo.Arte inconsciente,que supo también ser reflexivo.
Arte de rebeldía y capitulación,de insurrección,que supo ser al mismo tiempo civilizado y crítico.Arte hedonista,que supo ser moral.Arte radical,que supo ser social.Arte lúcido,que fue también responsable.Arte erótico y carnal,que fue igualmente algo místico.Arte maternal y femenino,sensual,que fue también natural.
Arte inmanente,que supo ser también corpóreo.Arte burgués,que supo ser también idealista.Arte de temporalidad eterna,expresado mediante mito y leyenda.Arte lírico,que supo ser metafísico.Arte antagónico y contradictorio,que supo expresarse reflexivo.Arte de pensamiento y conciencia,que supo ser existencial.Arte de experiencia e inquietud,eminentemente subjetivo.Arte insatisfecho,que supo ser intelectual.Arte de vivencias,pero también sensible y sentimental.Arte conectado a la vida,sin dejar de ser intelectual,e incluso social.Arte que amó al mundo antiguo,sin dejar de ser trágico y épico.Arte heroico,que también fue inquieto.Arte de entusiasmo y utopía,que también supo ser realista.Arte elitista,que siempre fue social.
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