Introducción a la astrología (VII)
De occulta philosophia
CCXXV.- Introducción a la astrología (VII)
La astrología se propagó en el siglo XX por los cinco continentes,siendo la India el país en la que hoy está más arraigada,ya que el horóscopo preside los diferentes acontecimientos de la vida.
La rama más desarrollada es la astropsicología,o tipología psicológica.La escuela humanista está representada en los Estados Unidos por D. Rudhyar,y en Francia por A. Ruperti.El siglo XX vio nacer la teoría de las eras,según la cual la humanidad pasaría sucesivamente por la influencia de cada una de las constelaciones en las que se encuentra el punto vernal,que es el punto de referencia en el que el Sol parece salir en el equinoccio de primavera,visto desde la Tierra.Hace unos 4000 años el Sol en el equinoccio se encontraba en la constelación de Tauro:fue la era de los cultos taurinos (Mitra,los emblemas de templos japoneses,etc.).Después se pasó a la era de Aries,y fue la época del apocalipsis.Vino la era de Piscis,símbolo del cristianismo primitivo.Por último hemos entrado en la de Acuario,que destacará por asombrosas transformaciones.
La astrología simbólica se desarrolló sobre la base de los descubrimientos etnológicos,sociológicos y psicológicos,y hoy estamos en la astrología por ordenador,con el centro Astroflash en París,y el de Oxford Street en Londres.
Astroflash introdujo en un programa de ordenador (un IBM 4331) varios tipos de estudios astrológicos,redactados por A. Barbault y P.-P. Nicola.A partir de la fecha,hora y lugar de nacimiento el ordenador establece los datos solicitados,en forma de párrafos sucesivos,en siete lenguas diferentes.Uno de estos programas es el llamado estudio del carácter,basado en las posiciones del Sol,la Luna,Venus y Mercurio,combinados con el signo ascendente.Un estudio especial sobre niños analiza particularmente la dominante zodiacal,el efecto del signo de la Luna y de sus aspectos,la posición de Mercurio y sus aspectos.Un tercer programa,Adán y Eva,investiga las posibilidades de entendimiento de una pareja por comparación de los cielos recíprocos,y en el campo de las provisiones Astroflash ofrece dos servicios:uno utiliza la técnica de la revolución solar,y el otro realiza un conjunto de previsiones con un alcance de cinco años,basado en diferentes tránsitos.
Las mujeres se sienten más atraídas por la astrología que los hombres.
En septiembre de 1975 The Humanist,editada en los Estados Unidos,publicó un manifiesto fundamental contra la astrología,firmado por 186 científicos,entre los que se encontraban 18 premios Nobel (F. Crick,Konrad Lorenz,A. Lwoff,L.Pauling,J. Tinbergen,etc.);y redactado por 1)B.J. Bok,profesor emérito de astronomía,universidad de Arizona;2)L.E. Jérôme,escritor científico,Santa Clara,California;y 3)P. Kurtz,profesor de filosofía,State University of New York,Buffalo.
En él mostraban su preocupación por la acogida favorable que recibía la astrología,no asentada sobre bases científicas.
Justifica la astrología antigua por haber formado parte de una visión mágica del mundo,cuando los astros eran moradas de dioses,presagios que éstos enviaban,o dioses mismos,por lo que los creían íntimamente ligados a los acontecimientos terrestres.No conocían las distancias entre esos astros y la Tierra,y preferían dejarse llevar por el destino,antes de afrontar personalmente el futuro.
E. Teissier,sin embargo,cree que la astrología puede considerarse corroborada,verificada,legitimizada,cuando no explicada.
M. Gauquelin pareció demostrar que los médicos nacen en ascenso o culminación de Marte y Saturno;deportistas y militares,de Marte;actores,periodistas y políticos,de Júpiter;pintores y escritores de la Luna,y sabios y científicos de Saturno.
Hay quien ha precisado que la posición natal de Marte es la expresión de temperamento,pero tiene poco que ver con el destino profesional.
Ya hemos dicho que C.G. Jung manifestó en diversas ocasiones su interés por la astrología,y A. Barbault precisó:en el estudio del inconsciente,los astros aparecen como un reflejo del hombre,de sus tendencias,de sus complejos.
Por el contrario Rudhyar,de los Estados Unidos,afirma:el complejo nace de un enfoque negativo de la vida;no hay influencia a priori maléfica o benéfica en astrología;ésta no permite determinar los complejos sino las crisis psicológicas,que pueden dar lugar a complejos.
La astrología es vista por diferentes autores como una guía para la acción,o una terapia contra la ansiedad.
La introversión parece estar relacionada con Saturno,y la extraversión con Marte y Júpiter.No hay relación entre la estación en que se nace y el grado de feminidad,pero globalmente 1)primavera = F+,V+;2)verano = F-;L+;3)otoño = F+;V-,y 4)invierno = F-;L-,siendo F = fuerza,V = velocidad,y L = lentitud.
Relacionando los signos del zodíaco con las fases de Paulov,hay quien opina que:
Aries:F+,V+ fase igualitaria
Tauro:F-,V+ paradójica
Géminis:F+,V+ ultraparadójica
Cáncer:F-,L+ ultrapadadójica
Leo:F+,L+ paradójica
Virgo:F-,L+ igualitaria
Libra:F+,V- igualitaria
Escorpio:F-,V- paradójica
Sagitario:F+,V- ultraparadójica
Capricornio:F-,L- ultraparadójica
Acuario:F+,L- paradójica
Y Piscis:F-,L- igualitaria
Conocemos bastante bien ya nuestro sistema solar,y esperamos conocerlo mejor mediante nuevas sondas.
Las ondas cortas de radio (HF) sufren perturbaciones según el estado de la ionosfera terrestre en relación con las manchas solares;y según John Nelson el ciclo de las manchas solares guarda relación con el movimiento de los planetas,en virtud de las fuerzas gravitacionales:no sobre el sol,sino sobre la atmósfera inestable electrificada que lo rodea.De la posición respectiva de los diferentes planetas depende la perturbación de las ondas de radio sobre la Tierra.
Este trabajo favorece la creencia en el influjo de las posiciones planetarias sobre los sucesos terrestres,a través de las manchas solares.Y coincide también con las observaciones sobre el vínculo entre los fenómenos de herencia planetarios y el magnetismo terrestre.
M. Treillis,del observatorio de Niza,demostró que el nacimiento de las manchas solares está directamente influido por las posiciones planetarias.
K.D. Wood,de los Estados Unidos,encontró correlación entre el ciclo de manchas y el de las mareas planetarias;y J. Gribbin estableció relaciones entre manchas solares y cambios climáticos.
Y. Lenoble parece indicar que la influencia de Saturno priva de energía y vitalidad.Y J.-P. Nicola ha clasificado los planetas en representativos,existenciales y trascendentes;y expresando en mayúsculas esas tendencias primarias,y en minúsculas las secundarias,clasifica así los planetas:
r e t
R Sol Venus Mercurio
E Júpiter Marte Saturno
T Urano Neptuno Plutón
Volviendo a las críticas que se hicieron a Madame Soleil,se acusa a la astrología de espíritu mágico,mentira por tanto.
E. Shatzman acusa a la astrología de no ser constatable,pero igual sucede con la astronomía y la astrofísica,e incluso con la genética.
CCXXV.- Introducción a la astrología (VII)
La astrología se propagó en el siglo XX por los cinco continentes,siendo la India el país en la que hoy está más arraigada,ya que el horóscopo preside los diferentes acontecimientos de la vida.
La rama más desarrollada es la astropsicología,o tipología psicológica.La escuela humanista está representada en los Estados Unidos por D. Rudhyar,y en Francia por A. Ruperti.El siglo XX vio nacer la teoría de las eras,según la cual la humanidad pasaría sucesivamente por la influencia de cada una de las constelaciones en las que se encuentra el punto vernal,que es el punto de referencia en el que el Sol parece salir en el equinoccio de primavera,visto desde la Tierra.Hace unos 4000 años el Sol en el equinoccio se encontraba en la constelación de Tauro:fue la era de los cultos taurinos (Mitra,los emblemas de templos japoneses,etc.).Después se pasó a la era de Aries,y fue la época del apocalipsis.Vino la era de Piscis,símbolo del cristianismo primitivo.Por último hemos entrado en la de Acuario,que destacará por asombrosas transformaciones.
La astrología simbólica se desarrolló sobre la base de los descubrimientos etnológicos,sociológicos y psicológicos,y hoy estamos en la astrología por ordenador,con el centro Astroflash en París,y el de Oxford Street en Londres.
Astroflash introdujo en un programa de ordenador (un IBM 4331) varios tipos de estudios astrológicos,redactados por A. Barbault y P.-P. Nicola.A partir de la fecha,hora y lugar de nacimiento el ordenador establece los datos solicitados,en forma de párrafos sucesivos,en siete lenguas diferentes.Uno de estos programas es el llamado estudio del carácter,basado en las posiciones del Sol,la Luna,Venus y Mercurio,combinados con el signo ascendente.Un estudio especial sobre niños analiza particularmente la dominante zodiacal,el efecto del signo de la Luna y de sus aspectos,la posición de Mercurio y sus aspectos.Un tercer programa,Adán y Eva,investiga las posibilidades de entendimiento de una pareja por comparación de los cielos recíprocos,y en el campo de las provisiones Astroflash ofrece dos servicios:uno utiliza la técnica de la revolución solar,y el otro realiza un conjunto de previsiones con un alcance de cinco años,basado en diferentes tránsitos.
Las mujeres se sienten más atraídas por la astrología que los hombres.
En septiembre de 1975 The Humanist,editada en los Estados Unidos,publicó un manifiesto fundamental contra la astrología,firmado por 186 científicos,entre los que se encontraban 18 premios Nobel (F. Crick,Konrad Lorenz,A. Lwoff,L.Pauling,J. Tinbergen,etc.);y redactado por 1)B.J. Bok,profesor emérito de astronomía,universidad de Arizona;2)L.E. Jérôme,escritor científico,Santa Clara,California;y 3)P. Kurtz,profesor de filosofía,State University of New York,Buffalo.
En él mostraban su preocupación por la acogida favorable que recibía la astrología,no asentada sobre bases científicas.
Justifica la astrología antigua por haber formado parte de una visión mágica del mundo,cuando los astros eran moradas de dioses,presagios que éstos enviaban,o dioses mismos,por lo que los creían íntimamente ligados a los acontecimientos terrestres.No conocían las distancias entre esos astros y la Tierra,y preferían dejarse llevar por el destino,antes de afrontar personalmente el futuro.
E. Teissier,sin embargo,cree que la astrología puede considerarse corroborada,verificada,legitimizada,cuando no explicada.
M. Gauquelin pareció demostrar que los médicos nacen en ascenso o culminación de Marte y Saturno;deportistas y militares,de Marte;actores,periodistas y políticos,de Júpiter;pintores y escritores de la Luna,y sabios y científicos de Saturno.
Hay quien ha precisado que la posición natal de Marte es la expresión de temperamento,pero tiene poco que ver con el destino profesional.
Ya hemos dicho que C.G. Jung manifestó en diversas ocasiones su interés por la astrología,y A. Barbault precisó:en el estudio del inconsciente,los astros aparecen como un reflejo del hombre,de sus tendencias,de sus complejos.
Por el contrario Rudhyar,de los Estados Unidos,afirma:el complejo nace de un enfoque negativo de la vida;no hay influencia a priori maléfica o benéfica en astrología;ésta no permite determinar los complejos sino las crisis psicológicas,que pueden dar lugar a complejos.
La astrología es vista por diferentes autores como una guía para la acción,o una terapia contra la ansiedad.
La introversión parece estar relacionada con Saturno,y la extraversión con Marte y Júpiter.No hay relación entre la estación en que se nace y el grado de feminidad,pero globalmente 1)primavera = F+,V+;2)verano = F-;L+;3)otoño = F+;V-,y 4)invierno = F-;L-,siendo F = fuerza,V = velocidad,y L = lentitud.
Relacionando los signos del zodíaco con las fases de Paulov,hay quien opina que:
Aries:F+,V+ fase igualitaria
Tauro:F-,V+ paradójica
Géminis:F+,V+ ultraparadójica
Cáncer:F-,L+ ultrapadadójica
Leo:F+,L+ paradójica
Virgo:F-,L+ igualitaria
Libra:F+,V- igualitaria
Escorpio:F-,V- paradójica
Sagitario:F+,V- ultraparadójica
Capricornio:F-,L- ultraparadójica
Acuario:F+,L- paradójica
Y Piscis:F-,L- igualitaria
Conocemos bastante bien ya nuestro sistema solar,y esperamos conocerlo mejor mediante nuevas sondas.
Las ondas cortas de radio (HF) sufren perturbaciones según el estado de la ionosfera terrestre en relación con las manchas solares;y según John Nelson el ciclo de las manchas solares guarda relación con el movimiento de los planetas,en virtud de las fuerzas gravitacionales:no sobre el sol,sino sobre la atmósfera inestable electrificada que lo rodea.De la posición respectiva de los diferentes planetas depende la perturbación de las ondas de radio sobre la Tierra.
Este trabajo favorece la creencia en el influjo de las posiciones planetarias sobre los sucesos terrestres,a través de las manchas solares.Y coincide también con las observaciones sobre el vínculo entre los fenómenos de herencia planetarios y el magnetismo terrestre.
M. Treillis,del observatorio de Niza,demostró que el nacimiento de las manchas solares está directamente influido por las posiciones planetarias.
K.D. Wood,de los Estados Unidos,encontró correlación entre el ciclo de manchas y el de las mareas planetarias;y J. Gribbin estableció relaciones entre manchas solares y cambios climáticos.
Y. Lenoble parece indicar que la influencia de Saturno priva de energía y vitalidad.Y J.-P. Nicola ha clasificado los planetas en representativos,existenciales y trascendentes;y expresando en mayúsculas esas tendencias primarias,y en minúsculas las secundarias,clasifica así los planetas:
r e t
R Sol Venus Mercurio
E Júpiter Marte Saturno
T Urano Neptuno Plutón
Volviendo a las críticas que se hicieron a Madame Soleil,se acusa a la astrología de espíritu mágico,mentira por tanto.
E. Shatzman acusa a la astrología de no ser constatable,pero igual sucede con la astronomía y la astrofísica,e incluso con la genética.
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