Nostradamus,vidente judío (LXI)
De occulta philosophia
CXXXI.- Nostradamus,vidente judío (LXI)
LXXXVIII En Cerdeña un noble rey vendrá,
que sólo tendrá tres años de reinado:
varios colores con él reunirá,
él mismo tras su sueño unido al compañero.
Carlos-Enmanuel II,rey de Cerdeña.
Carlos-Enmanuel II,ligado a los infortunios de los Borbones,de los que era aliado,se vio obligado a ceder a Francia sus Estados continentales,formados por Napoleón;y se retiró a Cerdeña en diciembre de 1798.Tras tres años de infructuosos esfuerzos para dominar los fermentos de la revolución,abdicó a favor de su hermano Víctor-Enmanuel,y se fue a vivir a Roma,donde murió vistiendo el hábito de los jesuitas.
LXXXIX Por no caer en manos de su tío,
que para reinar asesinó a sus hijos:
rogando al pueblo,puso el pie sobre Pelúnculo,
muerto y arrastrado entre caballos bardados.
XC Cuando uno de los cruzados se halla con el sentido turbado,
en lugar sagrado se verá un buey cornudo:
por virgen cerdo su lugar,después,será colmado,
ninguna orden del rey ya no será cumplida.
XCI Se agitan los campos de las regiones del Ródano,
donde los cruzados serán casi unidos:
los dos ejércitos se encontrarán,
y un gran número por el diluvio serán castigados.
XCII Lejos fuera del reino en viaje peligroso,
un grande para sí lo ocupará:
el Rey tendrá como rehén a uno de los suyos,
y cuando vuelva todo el país saqueará.
XCIII Siete meses sin más obtendrá prelatura,
por su deceso gran cisma hará nacer:
siete meses tendrá otro la pretura,
cerca de Venecia paz,unión renacida.
El cisma y el Antipapa.El Tratado de Paz firmado cerca de Venecia.
Episodio que los comentaristas agrupan dentro de los referidos a monseñor Lefevre,pero que puede considerarse también de III Guerra Mundial,y que por tanto es literatura milenarista.
XCIV Ante el lago donde el más caro fue arrojado
de siete meses,y su hueste toda decepcionada:
serán hispanos por albaneses contaminados,
por traición pérdida dando el conflicto.
Los Tradicionalistas y España.
Como por tradicionalistas hay que entender los del Seminario de Albano,que son los nombrados también como albaneses en el verso 3º,se puede ver en esta cuarteta alusión a los Carmelitas de la Santa Faz,del Palmar de Troya,cuyo Papa Clemente acaba de morir estos días.
XCV El seductor será puesto en la fosa,
y atado durante cierto tiempo:
el clero unido,el jefe con su báculo,
picante diestra acogerá a los contentos.
XCVI La Sinagoga estéril sin ningún fruto,
será recibida entre los infieles:
de Babilonia la hija del perseguido,
mísera y triste le cortará las alas.
El regreso de los judíos a Palestina (1948).Golda Meir y el Sionismo.La dimisión de Golda Meir (1974).
Golda Meir nació en Kiev (Ucrania),pero emigró a los Estados Unidos con su familia en 1906,y se dio a conocer como militante,responsable de la sección local del Partido Laborista sionista.En 1924 se adhirió al Histadrouth,y en 1928 fue nombrada su secretaria de la organización femenina.Durante la II Guerra Mundial militó junto a David Ben Gurion para asegurar el regreso de los judíos a Sión en 1946.Cuando Moshe Sharett,jefe del departamento político de la Agencia Judía,y otros activistas,fueron detenidos por los británicos,le reemplazó (la hija del perseguido) provisionalmente al principio,y combatió para lograr la liberación de activistas judíos emigrados detenidos.Poco después de que Ben Gurion proclamase la creación del Estado de Israel fue enviada a la ONU,para defender la creación y reconocimiento de un Estado Judío en Palestina.En octubre de 1973 Israel se enfrentó,en guerra,a las fuerzas egipcias y sirias apoyadas por distintos contingentes de países árabes.El gobierno de Golda Meir sufrió entonces los ataques de la derecha israelí,y las críticas de los oficiales superiores por la poca preparación del país.Sin embargo las elecciones del 31 de diciembre llevaron de nuevo a Golda Meir y su Partido al Poder.En marzo de 1974 se recrudecieron las críticas contra la señora Meir y el general Dayan,lo que obligó a la primer ministro israelí a presentar la dimisión de su gobierno un mes más tarde (mísera y triste).
Nostradamus establece en esta cuarteta un paralelismo entre el primer regreso de los judíos,cautivos en Babilonia,y el segundo regreso,partiendo de Londres,París y Nueva York.
XCVII En la desembocadura del Var cambiar el Pempotam,
cerca de la orilla los tres bellos niños recién nacidos,
ruina al pueblo por edad competente
reino en el país cambiar,luego verlo crecido.
XCVIII Sangre de gente de Iglesia será derramada,
como de agua en tan grande abundancia:
y por largo tiempo no será restañada,
pues se verá la ruina y el dolor del clero.
Futuro y sombrío panorama de la Iglesia católica.El fin de la III Guerra Mundial no erradicará las persecuciones ideológicas y los mortales enfrentamientos.La evolución del pensamiento filosófico llevará a una grave crisis de las ideas religiosas.
Pero al ser episodio de la III Guerra Mundial es literatura milenarista.
XCIX Por el poderío de tres Reyes temporales,
en otro lugar será puesta la Santa Sede:
donde la substancia del espíritu corporal,
será entregado y recibido por verdadera sede.
Cuarteta en que coinciden y confluyen las visiones milenaristas de Nostradamus con las de Ciacconius,que debió conocer a Nostradamus.
Yo no veo que el fin de los Papas en Roma tenga por causa políticas de Estado,y menos monárquicas.
Pero me alegra que Nostradamus aluda al espíritu en el verso 3º,pues si yo fuera el sucesor de Juan Pablo II,abjuraría oficialmente y ex cátedra del catolicismo cristiano,para iniciar una religión y religiosidad espiritual que concibiera a dios como espíritu universal,hermanados Iglesia y Estados en investigaciones científicas que tuvieran por tesis la posibilidad de que sea el espíritu el que crea la materia.
C Por la abundancia de las armas propagadas,
de arriba abajo,por lo bajo arriba:
demasiada gran fe por juego de vida perdida,
morir de sed por abundante defecto.
CXXXI.- Nostradamus,vidente judío (LXI)
LXXXVIII En Cerdeña un noble rey vendrá,
que sólo tendrá tres años de reinado:
varios colores con él reunirá,
él mismo tras su sueño unido al compañero.
Carlos-Enmanuel II,rey de Cerdeña.
Carlos-Enmanuel II,ligado a los infortunios de los Borbones,de los que era aliado,se vio obligado a ceder a Francia sus Estados continentales,formados por Napoleón;y se retiró a Cerdeña en diciembre de 1798.Tras tres años de infructuosos esfuerzos para dominar los fermentos de la revolución,abdicó a favor de su hermano Víctor-Enmanuel,y se fue a vivir a Roma,donde murió vistiendo el hábito de los jesuitas.
LXXXIX Por no caer en manos de su tío,
que para reinar asesinó a sus hijos:
rogando al pueblo,puso el pie sobre Pelúnculo,
muerto y arrastrado entre caballos bardados.
XC Cuando uno de los cruzados se halla con el sentido turbado,
en lugar sagrado se verá un buey cornudo:
por virgen cerdo su lugar,después,será colmado,
ninguna orden del rey ya no será cumplida.
XCI Se agitan los campos de las regiones del Ródano,
donde los cruzados serán casi unidos:
los dos ejércitos se encontrarán,
y un gran número por el diluvio serán castigados.
XCII Lejos fuera del reino en viaje peligroso,
un grande para sí lo ocupará:
el Rey tendrá como rehén a uno de los suyos,
y cuando vuelva todo el país saqueará.
XCIII Siete meses sin más obtendrá prelatura,
por su deceso gran cisma hará nacer:
siete meses tendrá otro la pretura,
cerca de Venecia paz,unión renacida.
El cisma y el Antipapa.El Tratado de Paz firmado cerca de Venecia.
Episodio que los comentaristas agrupan dentro de los referidos a monseñor Lefevre,pero que puede considerarse también de III Guerra Mundial,y que por tanto es literatura milenarista.
XCIV Ante el lago donde el más caro fue arrojado
de siete meses,y su hueste toda decepcionada:
serán hispanos por albaneses contaminados,
por traición pérdida dando el conflicto.
Los Tradicionalistas y España.
Como por tradicionalistas hay que entender los del Seminario de Albano,que son los nombrados también como albaneses en el verso 3º,se puede ver en esta cuarteta alusión a los Carmelitas de la Santa Faz,del Palmar de Troya,cuyo Papa Clemente acaba de morir estos días.
XCV El seductor será puesto en la fosa,
y atado durante cierto tiempo:
el clero unido,el jefe con su báculo,
picante diestra acogerá a los contentos.
XCVI La Sinagoga estéril sin ningún fruto,
será recibida entre los infieles:
de Babilonia la hija del perseguido,
mísera y triste le cortará las alas.
El regreso de los judíos a Palestina (1948).Golda Meir y el Sionismo.La dimisión de Golda Meir (1974).
Golda Meir nació en Kiev (Ucrania),pero emigró a los Estados Unidos con su familia en 1906,y se dio a conocer como militante,responsable de la sección local del Partido Laborista sionista.En 1924 se adhirió al Histadrouth,y en 1928 fue nombrada su secretaria de la organización femenina.Durante la II Guerra Mundial militó junto a David Ben Gurion para asegurar el regreso de los judíos a Sión en 1946.Cuando Moshe Sharett,jefe del departamento político de la Agencia Judía,y otros activistas,fueron detenidos por los británicos,le reemplazó (la hija del perseguido) provisionalmente al principio,y combatió para lograr la liberación de activistas judíos emigrados detenidos.Poco después de que Ben Gurion proclamase la creación del Estado de Israel fue enviada a la ONU,para defender la creación y reconocimiento de un Estado Judío en Palestina.En octubre de 1973 Israel se enfrentó,en guerra,a las fuerzas egipcias y sirias apoyadas por distintos contingentes de países árabes.El gobierno de Golda Meir sufrió entonces los ataques de la derecha israelí,y las críticas de los oficiales superiores por la poca preparación del país.Sin embargo las elecciones del 31 de diciembre llevaron de nuevo a Golda Meir y su Partido al Poder.En marzo de 1974 se recrudecieron las críticas contra la señora Meir y el general Dayan,lo que obligó a la primer ministro israelí a presentar la dimisión de su gobierno un mes más tarde (mísera y triste).
Nostradamus establece en esta cuarteta un paralelismo entre el primer regreso de los judíos,cautivos en Babilonia,y el segundo regreso,partiendo de Londres,París y Nueva York.
XCVII En la desembocadura del Var cambiar el Pempotam,
cerca de la orilla los tres bellos niños recién nacidos,
ruina al pueblo por edad competente
reino en el país cambiar,luego verlo crecido.
XCVIII Sangre de gente de Iglesia será derramada,
como de agua en tan grande abundancia:
y por largo tiempo no será restañada,
pues se verá la ruina y el dolor del clero.
Futuro y sombrío panorama de la Iglesia católica.El fin de la III Guerra Mundial no erradicará las persecuciones ideológicas y los mortales enfrentamientos.La evolución del pensamiento filosófico llevará a una grave crisis de las ideas religiosas.
Pero al ser episodio de la III Guerra Mundial es literatura milenarista.
XCIX Por el poderío de tres Reyes temporales,
en otro lugar será puesta la Santa Sede:
donde la substancia del espíritu corporal,
será entregado y recibido por verdadera sede.
Cuarteta en que coinciden y confluyen las visiones milenaristas de Nostradamus con las de Ciacconius,que debió conocer a Nostradamus.
Yo no veo que el fin de los Papas en Roma tenga por causa políticas de Estado,y menos monárquicas.
Pero me alegra que Nostradamus aluda al espíritu en el verso 3º,pues si yo fuera el sucesor de Juan Pablo II,abjuraría oficialmente y ex cátedra del catolicismo cristiano,para iniciar una religión y religiosidad espiritual que concibiera a dios como espíritu universal,hermanados Iglesia y Estados en investigaciones científicas que tuvieran por tesis la posibilidad de que sea el espíritu el que crea la materia.
C Por la abundancia de las armas propagadas,
de arriba abajo,por lo bajo arriba:
demasiada gran fe por juego de vida perdida,
morir de sed por abundante defecto.
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